p align="justify"> · індивідуальні цінності (здоров'я, творчість, свобода, активна діяльне життя, розваги, впевненість у собі, матеріально забезпечене життя) і цінності міжособистісних відносин (наявність друзів, щасливе сімейне життя, щастя інших);
· активні цінності (свобода, активна діяльне життя, продуктивне життя, цікава робота) і пасивні цінності (краса природи і мистецтва, впевненість у собі, пізнання, життєва мудрість).
Серед інструментальних цінностей Д.А. Леонтьєв виділяє наступні:
· етичні цінності (чесність, непримиренність до недоліків) - цінності міжособистісного спілкування (вихованість, життєрадісність, чуйність) і цінності професійної самореалізації (відповідальність, ефективність у справах, тверда воля, старанність);
· індивідуалістичні цінності (високі запити, незалежність, тверда воля) і конформістські цінності (старанність, самоконтроль, відповідальність) і альтруїстичні цінності (терпимість, чуйність, широта поглядів);
· цінності самоствердження (високі запити, незалежність, непримиренність, сміливість, тверда воля) і цінності прийняття інших (терпимість, чуйність, широта поглядів);
· інтелектуальні цінності (освіченість, раціоналізм, самоконтроль) і цінності безпосередньо-емоційного світовідчуття (життєрадісність, чесність, чуйність).
А.А. Волочков і Є.Г. Єрмоленко у своєму дослідженні ціннісної спрямованості особистості як вираження змістотворних активності, також дійшли висновку, що спрямованість особистості перш за все пов'язана з вибором нею тих цінностей, які пропонує суспільство і які вона може реалізовувати, розвивати або навіть творити в залежності від індивідуальних особливостей і середовищних обмежень . У цьому виборі поряд зі середовищним і генетичним проявляється третій фактор психічного розвитку - активність самого суб'єкта, що ставить максимальну задачу прожити своє власне, а не нав'язану або приписане ззовні життя [10].
М.І. Бобнева вказує на те, що цінності і ціннісні уявлення, як вищі якісно певні освіти суб'єктивного світу особистості, є основними регуляторами і посередниками соціального впливу при соціальної регуляції поведінки особистості [6]. Виходячи з цього, їх можна поділяти на цінності-норми, цінності-ідеали, цінності-засоби.
Ціннісні орієнтації впливають на формування потреб індивіда. На думку В.Ф. Ануріна, потреби виникають як продукт суперечності між суб'єктом з його цілісною системою сприйняття світу (вікові, фізіологічні особливості особистості, її життєвий і соціальний досвід, етичні та естетичні погляди і т.п.) і об'єктивними умовами його існування. Зовнішні умови можуть, залежно від ціннісних орієнтацій, викликати неоднакові потреби у різних суб'єктів. Особистість співвідносить виникає потреба до суспільних потреб. Ступінь і характер цього зіставлення залежать від ціннісних орієнтацій. Крім того, ціннісна орієнтація виявляє у суб'єкта уявлення про місце даної потреби в системі його потреб, тобто суб'єкт обирає такий спосіб задоволення даної потреби, який узгоджується з іншими його потребами (моральними, естетичними і т.д.). Таким чином, ціннісна орієнтація, граючи роль зворотного зв'язку між особистістю та суспільством, визначає характер виниклої потреби, соціально опосередковує її і, одночасно, визначає місце цієї потреби в загальній с...
