х сил таланту, так и Із-за ОБСЯГИ самого предмета, а про Власні похвали цього последнего поговоримо Ширшов в самій праці ».
Курс Ф. Прокоповича Складається Із десяти розділів: Книжка І. Подає Загальні Вступні Настанови. Книжка ІІ. Про підбір доказів и про ампліфікацію. Книжка ІІІ. Про розташування матеріалу. Книжка ГУ. Про мовностілістічне оформлення. Книжка V. Про трактування почуттів. Книжка УІ. Про метод написання історії і про листи. Книжка УІІ. Про судову и дорадчих рід промов. Книжка УІІІ. Про епідіктічній, або прікрашувальній, рід Промови.
Ф. Прокопович Розглядає визначення риторики, Які пропонувалісь різнімі античними авторами, и считает найбільш вдалину таке визначення, Яке захи Квінтіліану. Тоб риторика - це вміння добро Говорити. Метою оратора, на мнение українського ритора, є переконувати мовою, а Завдання так складаті Промови, щоб вона переконувала слухачів. Це положення Ф. Прокопович конкретізує таким чином:
«Абі досягті цього оратор повинен вінаходіті ті, что найбільше спріяє деле: Він винен винайдення викластись у відповідному порядку, має сам ті Оформити добро підібранімі словами, найкращими реченья и формами речень и слів, обов« язково це все запам »ятати І, Нарешті, віголосіті усно, пристосовуючи до мови жерсті и Рухи. Через ті Завдання оратора є, задовольнівші ВСІ ЦІ умови, вінаходіті, розкладаті, мовно оформляті, охоплюваті в пам'яті и віголошуваті ».
Таким чином, риторичність курс українського професора побудовали за античними зразки и докладно вісвітлює етапи ораторської ДІЯЛЬНОСТІ.
У цілому концепція риторики, якові предлагает Ф. Прокопович, прагнем ПЄВНЄВ чином поєднаті Традиції Аристотеля та Квінтіліана. Аджея промова оратора винні не Тільки переконувати, показуваті, что відповідь на Важливі питання є правильною. Вона винна такоже віклікаті почуття насолоди у слухачів. Завдання оратора Полягає НЕ Тільки в тому, щоб інформуваті, а й зворушіті аудіторію. Тлумачення почуттів Присвячую Ціла книжка в курсі риторики. Діяльність оратора оцінюється передусім тім, наскількі ефективного булу его промова.
крім того, український ритор докладно розбірає Різні види промов и Дає поради Щодо їх написання. Зокрема, книжки VI-IX прісвячені вісвітленню самє ціх харчування. Риторика постає як нормативна дісціпліна, что встановлює певні правила, Якими винен Керувати оратор при підготовці того чи Іншого виду Промови.
У 1716 р. російський цар Петро I запрошує Ф. Прокоповича до Петербурга. Український професор становится главою «Ученої дружини», найближче Радника Петра I по вопросам образования й церкви, теоретично обґрунтовує его реформи.
Слід відмітіті такоже указ Петра І 1724 р., Який вплінув на Розвиток практичного красномовства:
«Панам сенаторам. забороніті Промова читать по папірцю, токмо своими словами, щоб дурість шкірного всім явна була ».
Можна стверджуваті, что ріторічні курси, Які читалися у Києво-Могілянській академії, вплінулі и на Розвиток риторики в России. Зокрема, ПЄВНЄВ підсумком східнослов'янської риторики є праці Михайла Ломоносова (1711-1765). ВІН БУВ знайомиться з працями Ф. Прокоповича в Цій Галузі. Крім того, в прімітках до роботи М. Ломоносова «Коротке керівництво Опис до риторики» відм...