милою зовнішністю. Підміняє Серпентину на тих же підставах, на яких поміняла Вероніка Ансельма на гофрата Гербранда
Двійник - найбільша образа, яка може бути нанесена людської особистості. Якщо завівся двійник, то особистість як особистості припиняється. Двійник - в індивідуальності втрачена індивідуальність, в живому втрачена життя і Душа.
«Пісочна людина»
В Пісочному людині проблема соціальних двійників поставлена ??набагато гостріше. Заводна лялька Олімпія - це якраз скупчення всіх можливих штампів, потрібних суспільству для визнання людини, і нічого більше. Суспільству, виявляється, не потрібна людська душа, не потрібна індивідуальність, цілком достатньо механічної ляльки. І тут ця проблема перетинається ще й з проблемою егоїзму - нікому не потрібні людські думки і думки - потрібно, щоб їх вислуховували, щоб визнавали і погоджувалися, і цього досаточно.
Звернемося до роботи Берковський: «Гофман любив підсміюватися, які зручності вносить в життя свого середовища людина-автомат. Відразу ж відпадає всіляка заклопотаність з приводу ближнього, немає турботи про те, що йому треба, що він думає, що відчуває ... ».
Головна дійова особа - Натаніель. Його подруга дитинства Клара.
Певний трикутник - навколо Натаніеля два жіночих образу. Клара - більше як друг, у ній духовна краса, дуже віддано любить його, але вона йому здається, в деякій мірі, земний, занадто простой.Что краще - користь без краси або краса без користі? Олімпія - типово гофманівських мотив ляльки, а лялька - зовнішня подоба живого, позбавлене життя. Любов до ляльки призводить до божевілля, самогубства.
У новелі «Піщана людина» студент Натаніель не міг не закохатися в ляльку на ім'я Олімпія, яку йому підсунув професор Спалланцани, - вона тільки слухає, а сама нічого не говорить, не судить, не критикує; у Натаніеля велика впевненість, що вона схвалює його твори, які він перед нею читає, що вона захоплюється ними.
Олімпія - дерев'яна лялька, вдвинут в суспільство живих людей, яка живе теж людиною серед них, самозванка, втіруша. Що прийняли втірушу, спокушені нею несуть відплата - вони заражаються самі її дерев'яними якостями, дурніють, оболванивающая, як це і сталося з Натаніель. Втім, Натаніель скінчив божевіллям ... В Олімпії Натанаель, як Нарцис милується лише собою, в ній він любить своє відображення, за рахунок неї він задовольняє свої амбіції. І йому не важливо, чи є у ляльки серце.
Двойничество - і Клара, і Олімпія - двійники Натаніеля. Клара - живе, світле, Олімпія - темне, ірраціональне початок, тяжіння до абсолютної досконалості.
Натанаель теж, як і Ансельм - романтик, один з тих, кому дано бачити іншу реальність. Але його егоїзм і страх дозволяють побачити лише дорогу вниз. Його романтизм звернений усередину, а не зовні. Ця закритість і не дозволяє йому побачити реальність.
Не дати темним силам місця в своїй душі - ось проблема, яка хвилює Гофмана, і він все сильніше підозрює, що саме романтично-екзальтована свідомість цієї слабкості особливо схильне.
Клара, проста і розумна дівчина, намагається вилікувати Натанаеля по-своєму: варто йому почати читати їй свої вірші з їх «похмурим, нудним містицизмом», як вона збиває його екзальтованіст...
