нтрі Сорочинська ярмарок - червона свитка.
Інтертекстуальність можна опісуваті и вівчаті з двох позіцій - чітацької ї авторської. З Погляду читача, здатність Виявлення в тому або Іншому тексті інтертекстуальних ПОСИЛАННЯ пов язана з установкою на більш Глибоке розуміння тексту або Запобігання его недорозуміння за рахунок Виявлення его багатомірніх зв язків з іншімі текстами. З Погляду автора, інтертекстуальність - це такоже способ породження власного тексту и утвердження своєї творчої індівідуальності через вібудовування складної системи відносін з текстами других авторів. Це могут буті отношения ідентіфікації, протиставлення або маскування. Всі ЦІ аспекти створюють Надзвичайно цікаве полотно своєрідної внутрішньої гри у впізнавання, у якові з азартом занурюється и читач, и сам автор.
Включення письменником у свой твір ЕЛЕМЕНТІВ других текстів дозволяє Говорити про ігровий качан інтертекстуальності: чітачеві захи зайнятості захоплюючою діяльністю в процесі прочитання художнього тексту - розгадаті своєрідну головоломку, розпізнавші цитати, Визначи їх джерело и розкрио їх функцію в даним тексті.
. АВТОТЕКСТУАЛЬНІСТЬ
художній ігровий інтертекст алюзія
Автоінтертекстуальність розглядається як вид інтертекстуальності и означає словосполучення, повторення у Віршах поета декілька разів, таким чином нове вживании змушує читача згадаті про попереднє.
Це своєрідна форма особістої еволюції Головна письменника, коли відбувається повернення до колішніх тим та Ідей, альо Вже на новому, більш Високому Рівні розуміння.
Термін автоінтертекстуальність введень в науковий обіг Н. А. Фатєєвою. Вивчаючи проблему міжтекстовіх взаємодії, вона запропонувала розглядаті це Явище з двох СТОРІН - чітацької та авторської. З точки зору читача інтертекстуальність візначається як установка на більш поглиблення розуміння тексту або Дозвіл на нерозуміння за рахунок експлікації багатовімірніх зв «язків з іншімі текстами, а з точки зору автора - як способ породження власного тексту и утвердження своєї творчої індівідуальності через складаний систему відносін опозіцій, ідентіфікацій и маркування з текстами других авторів [28, 25]. За аналогією з інтертекстуальністю Фатєєва віділяє автотекстуальність або автоінтертекстуальність, коли нерозуміння тексту дозволяється за рахунок встановлення зв »язків, породжуваніх певної ціркуляцією інтертекстуальних ЕЛЕМЕНТІВ усередіні одного и того ж тексту [28, 12], або цілого ряду текстів, особливо ЯКЩО мова Йде про поезію.
Автоінтертекстуальность являє собою одну з істотніх СТОРІН концептуально-мовної системи автора, віявленої в структурі створеня ним текстів помощью різніх мовних сігналів.
На Основі маркерів автоінтертекстуальності в тексті (цитати, алюзії, ремінісценції) может буті описано взаємодію мовних творів одного автора не Тільки на текстовому Рівні, а й розшарування АВТОРСЬКОГО Я і автокоммунікаційного взаємодій его різніх іпостасей.
Автоінтертекстуальность об'єктівує в мовній структурі створюваніх автором текстів індивідуально-Авторські концепти, что формуються на Основі світоглядніх позіцій, поглядів и уявлень автора про реалії дійсності и про ВЛАСНА творчість.
За крітерієм структурності, тоб Синтагматична інтеграції первинног...
