ь під час воєн або буйства природних стихій, і дерев'яні статут зберігалися; а верховний жрець завжди мав сина, якому міг передати свою посаду. Проте, Геродот повірив розповідям єгипетських жерців, з яких випливало, що історія Єгипту до його приїзду в цю країну налічувала майже одинадцять з половиною тисячоліть. Таким чином, виходить, що Геродотова хронологія єгипетських царів не відповідає хронології у фрагментах царських списків Манефона. Манефон - це єгипетський жрець, що жив в IV - III століттях до н.е.. На замовлення грецьких правителів він склав першу династичну таблицю правителів Єгипту. І цей список фараонів сучасна єгиптологія використовує в якості основного джерела, визнаючи достовірність списку і вже неодноразово переконавшись у правдивості Манефона. Очевидно, що Геродот не прагнув представити в короткому описі єгипетської історії її більш-менш точну хронологію - ряд численних цифр, які позначили в його «Історії» тривалість правління того чи іншого фараона, виступав швидше як нитки, на яку він нанизував один за іншим свої розповіді.
У світлі того, що Геродот вважав єгипетський народ одним з найдавніших, визначаючи його історію в 11340 років, то цілком планомерен той факт, що багатовікові релігійні традиції єгиптян могли бути запозичені греками, про що неодноразово говорить Геродот у своїй праці. Боги еллінів - ті ж, що і боги всіх інших народів. «Всі люди мають однакові уявлення про імена богів», - заявляє він, переконавшись у цьому після бесіди з жерцями Мемфіса, Фів і Гелиополя (II, 3). Імена олімпійських богів елліни запозичили від єгиптян; в даному випадку мова йде про дванадцять богів. Тільки Посейдон і Діоскури, а також Гера, Гестія, Феміда, Харітти і Нереїди є еллінськими богами, імена ж всіх інших еллінських богів, за словами Геродота, який передає в даному випадку думка жителів Нільській Дельти, здавна були відомі єгиптянам (II, 50) . Боги ж таки не відомі єгиптянам, отримали свої імена, на думку Геродота, від пеласгів, крім Посейдона, який відбувається з Лівії, де його здавна шанували.
Як правило, для Геродота досить найменшої схожості, щоб встановити тотожність єгипетського і еллінського бога. Навіть Геракл - і той є богом єгипетського походження. Геракл в Єгипті, як пише Геродот, належить до сонму дванадцяти богів; про Геракла ж, який відомий в Елладі, він нічого не дізнався від єгиптян. Відповідно, що елліни в даному випадку запозичили ім'я Геракла у жителів Нілу. Доводить це Геродот тим, що обоє батьків Геракла - Амфітріон і Алкмена - були родом з Єгипту. «Єгиптяни стверджують також, що імена Посейдона і Діоскурів їм невідомі, і ці боги у них не прийняті в сонм інших богів. Але насправді, якби вони взагалі запозичили у еллінів ім'я якого-небудь божества, то, звичайно, вони, перш за все, повинні були б запозичувати імена цих богів, ніж ім'я Геракла »- пише Геродот (II, 43). «Геракл - найдавніший єгипетський бог, і, як вони самі стверджують протекло 1700 років з того часу, як від сонму восьми богів першого покоління виникло дванадцять богів, одним з яких вони вважали Геракла» (II, 43).
Відносно релігійних звичаїв Геродот також стверджує, що багато хто з них вперше були встановлені єгиптянами і згодом запозичені греками.
Заслугою єгиптян, на думку Геродота, є той факт, що саме вони були першими, хто став споруджувати вівтарі, статуї, храми і висікати зображення богів на камені. Також необх...
