них не вивчав опір особистості, коли її починають виховувати ?! »(А.С. Макаренко. Педагогічні твори у восьми томах. Т. 1. М .: Педагогіка, 1983. С. 85 ).
Мозок дитини, підлітка - не завжди «віск», з якого можна «ліпити» потрібну нам особистість. Він може бути і твердим сплавом, насилу піддається необхідній обробці. Більш пластичним він може бути у випадку хороших взаємин між учителем і учнем. Доброзичливі відносини, засновані на повазі до особистості дитини, роблять процес навчання і виховання людяніше, зрештою - ефективніше. У міру демократизації та гуманізації освіти в нашій країні прогрес у педагогічному справі пов'язаний саме зі зменшенням частки примусу учнів у процесі їх навчання і виховання і зі зростанням питомої ваги в ньому інших засобів (підвищення мотивації до навчання, прагнення пізнати щось нове і т. д.).
. Моральні відносини вчителя з учнем є найважливішим інструментом виховання. Ці відносини з раннього шкільного віку практично включають учнів у певний тип моральних відносин, залучаючи їх до моральному досвіду - досвіду поваги, чесності, доброзичливості або ж досвіду неповаги, ненависті і ворожнечі. Сформовані моральні відносини значимі і для вчителя, оскільки вони впливають на його відносини до педагогічної праці, який в одних випадках може приносити радість і задоволення, а в інших - стає для нього неприємною і безрадісним обов'язком. Стрижневим компонентом, пронизливим всю систему взаємин між педагогом і дитиною, є повага до особистості кожного учня.
Педагогічна специфіка цієї вимоги полягає в тому, що повага адресований не вже сформованою, склалася особистості, а лише знаходиться в процесі свого становлення. Ставлення вчителя до учневі як би передбачає процес становлення його як особистості. Воно грунтується на знанні тенденцій розвитку підростаючого покоління, що дають підставу проектувати соціально-значущі риси особистості дитини.
Практично ні в кого з учителів моральне вимога - повага до особистості учня - відкрито не викликає заперечень. Однак на практиці нерідко зустрічається порушення цієї норми, що свідчить про труднощі, які вчителю доводиться долати і з якими він не завжди може успішно впоратися. До того ж ставлення до учня як особистості вимагає витрат нервової енергії і додаткового часу, оскільки воно не терпить недбалого, поверхового ставлення до людини. Тому поважати кожного учня і бачити в них особистість - це складна робота розуму і серця вчителя.
Висновок
У слова «педагог» є кілька близьких за змістом, майже синонімічних термінів: «вихователь», «наставник», «вчитель». На останньому слід зупинитися докладніше. Слово «вчитель» прийнято вживати як в широкому, так і у вузькому сенсі. У широкому сенсі - це авторитетний, мудра людина, який надає величезний вплив на людей. Словом «вчитель» називають людей, що створили свої школи в галузях науки, літератури, мистецтва. Висока це звання з повним правом носять А.С. Пушкін, К. Станіславський, Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоєвський і інші представники культури.
Це слово у вузькому його розумінні ми звернемо до професіоналів, які навчають, виховують наших дітей і тим самим роблять величезний вплив на духовний розвиток народу, а також до тих людей, які навчають дорослих людей.
Високий моральний вигляд, моральна чистота - необхідні якості особистості педагога. Хоче вчитель цього чи ні, він щодня дає своїм вихованцям уроки моральності. Отже, цинік, морально нечистоплотний людина не повинна бути педагогом Відповідальність, сумлінність, працьовитість - це необхідний «арсенал» якостей вчителя. Справа в тому, що свою діяльність, її результати він оцінює насамперед сам, і дуже важливо, щоб оцінка ця була неупередженою, об'єктивною. До діяльності педагога застосовні слова поета про те, що «він сам свій вищий суд, всіх суворіше оцінити зуміє він свою працю».
З усіх моральних якостей найсуттєвіше для вчителя - любов до дітей. Це вимога сформульована в будь-якому підручнику педагогіки, його можна знайти в працях кожного видатного педагога, але, мабуть, найкраще про це сказав В.А. Сухомлинський: «Що означає хороший учитель? Це, насамперед, людина, яка любить дітей, знаходить радість у спілкуванні з ними, вірить у те, що кожна дитина може стати доброю людиною, вміє дружити з дітьми, бере близько до серця дитячі радощі й прикрощі, знає душу дитини, ніколи не забуває, що й сам він був дитиною ».
Кожне нове покоління, вступаючи в життя, повинна оволодіти узагальненим досвідом попередніх поколінь, який відображений в наукових знаннях, моралі, звичаях, традиціях, способах і прийомах праці і т. д. Соціальне призначення педагога якраз і полягає в тому, щоб акумулювати в собі цей досвід і в концентрованому вигляді передати своїм вихованцям. «Виховате...
