часті в житті дорослих. [10; 258-259]
Е.Н. Водовозова в своїх педагогічних поглядах виділяла однією із складових частин розумове виховання - своєчасний і правильний розвиток органів чуття. Важливе значення в їх розвитку мають ігри і заняття дітей. На заняттях з дітьми необхідно використовувати дидактичний матеріал Фребеля і його методичні розробки ігор. Однак методичні розробки Водовозової, викладені в книзі «Розумове і моральне виховання», були схильні критиці з боку інших російських педагогів, зокрема Євгенії Іванівни Конраді, яка вказувала, що на суворо регламентованих «сидячих заняттях» і наслідувальних рухливих іграх побивається самостійність дитини. Гру вона бачила що має важливе значення для всебічного розвитку особистості дитини.
Ігрова діяльність, як доведено сучасними педагогами А.В. Запорожцем, В.В. Давидовим, Н.Я Михайленко не винаходити дитиною, а задається йому дорослим, який вчить дитину грати, знайомить з суспільно склалися способами ігрових дій. Дитина, засвоюючи техніку різних ігор, узагальнює ігрові способи і переносить їх на інші ситуації. Так гра набуває саморух, ставати формою власної творчості дитини, що зумовлює її розвиваючий ефект.
Таким чином, проблема гри, як діяльність, що має особливе значення в житті дитини завжди перебувала в центрі уваги дослідників педагогів і психологів.
Про значення праці, про його вплив на світогляд, про формування та становленні психіки людини за допомогою включення в трудові відносини стверджував класик німецької філософії Карл Маркс. Праця, за словами К. Маркса, є «умовою існування людей, вічної природною необхідністю». Люди, зазначав К. Маркс, «оновлюють самих себе в такій же мірі, в якій вони оновлюють створюваний ними світ багатства». [9; 24]. Можливості для цього розвитку за К. Марксом містяться вже в самих предметах, знаряддях і умовах праці. Предмет праці, наприклад, володіє багатьма властивостями, зв'язками з іншими предметами, важливими по відношенню до знарядь праці (вони повинні копіювати ці властивості) і цілям людини. В знаряддях праці, крім цілей призначення, заради яких вони створені, утримані пізнання людиною явищ, закони, властивості і і умови існування предметів, в них опредмечени сутнісні сили людини. За ними закріплені найекономніші (для даного часу), тобто найбільш продуктивні, способи дії. Свого часу К. Маркс мріяв про створення історії освіти знарядь виробництва. [9; 28]. «Різні операції, поперемінно чинені виробником товару і зливаються в одне ціле в процесі його праці, - писав К. Маркс, - пред'являють до нього різні вимоги. В одному випадку він повинен розвивати більше сили, в іншому випадку - більше спритності, в третьому - більше уважності і т.д., але один і той же індивідуум не володіє всіма цими якостями в рівній мірі. »Отже, підростаюче покоління і практично і психологічно має бути готове включитися в суспільне виробництво.
Інший німецький філософ І. Кант стверджував, що «людина - єдина тварина, яка має працювати. Довгим шляхом довелося йти йому до того, щоб мати можливість насолоджуватися плодами своєї праці. На питання, чи не краще подбало б про нас небо, якби надало нам все вже в готовому вигляді, так, щоб ми могли б і не трудитися, слід відповісти рішучим «ні», бо у людини є потяг до діяльності, і притому до такою, що несе з собою необхідність у відомому самопримусом. І абсолютно помилково уявлення про Адама і Єву, які, доведіть їм залишитися в раю, нічого не стали б робити, як тільки є, безтурботно виспівувати і милуватися красою природи. Їх, безсумнівно, понівечила б туга, як і будь-якої людини в подібній ситуації »[6; 250]. Людина повинна працювати так, щоб, не пам'ятаючи про себе, пам'ятати тільки про що стоїть перед ним мети, і подоланням відпочинком для нього повинен бути відпочинок після роботи. Дитину, стало бути, повинне привчати до трудових зусиллям. Виховувати повинна сама необхідність, а не примус, яке формує рабів. Немає нічого важливішого, ніж навчити дітей працювати. Чим більше часу проводить людина в неробстві, тим важче зважитися йому приступити до роботи.
Видатний чеський педагог Я.А. Коменський говорив, що діти охоче завжди чимось займаються, так як їх жива кров не може залишатися в спокої. Нехай вони будуть тими мурахами, які завжди зайняті; що-небудь катають, тягнуть, несуть, перекладають, складають; потрібно тільки допомагати дітям, щоб все, що відбувається, відбувалося розумно. Я.А. Коменський стверджував, що четвертий, п'ятий і шостий роки в житті дітей повинні бути сповнені ручного праці та всяких будівельних робіт. Нехорошим ознакою цього віку вважається занадто спокійне стан дитини під час сидіння і ходьби. Якщо дитина завжди що-небудь робить, це є доказом здорового тіла і живого розуму. Тому, за що б дитина не бралася, не тільки не потрібно йому заважати, але потрібно допомагати з тим, щоб усе...
