ини симфонії в укрупнених масштабах представляють стадії мотивно-інтонаційного розгортання, властиві пісенним жанрам («Виклад», «Розспів», «Завершення»). При цьому композитор не копіює конкретні фольклорні жанри. За основу беруться загальні закономірності народного піснетворчості, що суміщаються з симфонічними принципами взаємодії образно-тематичних контрастів і внутрішньої єдності циклічної композиції. Відмова ж від структурного стереотипу симфонії дозволяє створити варіант альтернативної трактуванням жанру.
Ця ж лінія пошуку альтернативи розвивається і в вокальних симфоніях А. Мдівані. П'ята симфонія «Пам'ять землі» для оркестру народних інструментів, хору та мецо-сопрано і Шоста «Полоцькі письмена» для симфонічного оркестру, хору та сопрано являють собою великі вокально-симфонічні композиції, що мають складну жанрову природу, в якій синтезовано принципи симфонії, ораторії і опери. Вокальне та інструментальне початку рівноправні у реалізації монументальних концепціях цих творів. Яскраво виражена картинність в П'ятої симфонії (зміна частин-фресок «Софія», «Мстислав», «Вежа», «Тур») і яскрава театральність Шостий (музичні портрети-образи Єфросинії Полоцької, Франциска Скорини, Симеона Полоцького, представлені в першій частині) вносять риси театральності і оперности в обидві симфонії. Дистанція між традиційними закономірностями, що діють у симфоніях А.Мдівані, занадто велика. За монументальності задуму і масштабності композиції ці симфонії співставні з ораторією. В цілому ж вони відповідають критеріям вокальної симфонії.
Шоста симфонія А. Мдівані володіє філософсько-естетичної значимістю ідейної концепції, глибиною узагальнень. У ній переконливе втілення отримала ідея духовного морально-етичного спорідненості поколінь, тема історичної пам'яті народу, величі і безсмертя людських діянь в ім'я краси і гармонії життя. Думка композитора звернена в минуле білоруського народу, до подій, що мали винятково важливе історичне значення, до образів великих білоруських просвітителів. Один з центральних образів симфонії - стародавній Полоцьк, центр просвітництва, з яким пов'язано становлення державності, мови, писемності, культури Білорусі. Дві частини симфонії подібні двом книгам своєрідною літописі в звуках. Перша «Лики» відтворює образи білоруських просвітителів. Друга «Письмена» оспівує їх діяння. Симфонічна концепційної задуму очевидна. Складність її зажадала таких засобів виразності, які дозволили б досягти максимальної концентрированности та конкретизації авторської думки. Це призвело до синтезу інструментальної та хорової звучності у другій частині. У символічних образах являє тяжкий просвітництва, благородство його цілей. Функція властиво хоровим фіналам багатьох симфоній. Хор нарівні з оркестром бере участь в узагальненні та утвердженні ідеї твори. Друга частина складається з контрастних розділів, що мають образно-смислові та інтонаційно-тематичні зв'язки і яка вишиковується композицію з драматичною кульмінацією.
Цілеспрямованість і єдність музично-драматургічного розвитку в кожній частині і в усьому циклі забезпечуються розвитку в кожній частині і у все циклі забезпечуються проведенням наскрізних тем, що зазнали трансформації: тема Часу, тема Єфросинії Полоцької і тема Граду Полоцька. Драматургія симфонії спирається на принцип контрастного зіставлення самостійних образів-картин, що підкреслено і уточнюючої авторської ремаркою в партитурі - «симфонічної сцени» Крупний рельєф цієї симфонічної форми вимальовується як епічний тип композиції. Розвиток же всередині зіставляються розділів драматично дієво і драматично, з кульмінаціями, співвідносними за принципом сходження.
Процес формоутворення в циклі підпорядкований логіці становлення основної ідеї. У ньому переплітаються вільно трактованноие принципи сонатної, рондальності і динамизированной трёхчастності. Незважаючи на відсутність типових для симфонічних циклів структур, процес циклоутворення підпорядкований симфонічної логіці діалектичного становлення образів і музично-поетичної ідеї в цілому. Все це дозволяє классіціфіровать Шосту симфонію А. Мдівані як вокальну. Вокальні симфонії А. Мдівані продовжили лінію альтернативних варіантів жанру, развиваемую і в його інструментальних симфоніях. [5, С.108-111]
В основному сильні сторони музики А. Мдівані - змістовність і яскрава емоційність у поєднанні з рельєфною образністю і красою музичного інтонування. У його музиці присутній свій непвторімий колорит - результат своєрідного синтезу східної та слов'янської інтонацій, які тісно пов'язані з мальовничістю хору і тембрально оркестру. [7, с.137]
Твори композитора демонструють оригінальність творчих рішень, самобутність стилю, професійну майстерність. Вони виконувалися не тільки в Білорусі, але і в Америці, Англії, Молдові, Вірменії, Болгарії, Німеччини, Грузії, Індії, Ірландії, Латвії, Л...
