о споглядання Ідей ("річ у Собі"). p align="justify"> Альо людський розум, вважаться ВІН, що не здатн пізнаті ці надчуттєві ідеальні. про єкти. Через це его гносеологічна функція зводіться до систематичного ДОПОВНЕННЯ досвіду на Основі регулятивного! Застосування віхідно притаманних Йому трансцендентальну Ідей. Вихід розуму, Робить ВІН Висновок, за Межі досвіду, тоб чуттєвого споглядання, породжує протіріччя, або антіномії.
Інший Німецький вчений Г. Гегель Щодо цього питання МАВ протилежних позіцію. Вихідне положення его філософії пролягав у візнанні тотожності буття и мислення, розумінні реального світу як виявило ідеї, Поняття, духу. Така тотожність уявляєтся Йому як результат розвітку процеса самопізнання абсолютної ідеї самою собі. p align="justify"> Розроблення Гегелем принцип тотожності мислення и буття ПЄВНЄВ мірою служив обгрунтуванням Єдності Законів зовнішнього світу и мислення, БУВ спрямованостей проти агностицизму Канта. Прото це ВАЖЛИВО положення розроблялось Вчене недостатньо послідовно. p align="justify"> Наукова філософія Розглядає Пізнання як Складний протірічівій процес, Який проходити шлях від Опису Явища до аналізу сутності, від Вивчення предмета до Дослідження системи взаємозв язку предметні Утворення.
Розкріваючі закони дійсності, Пізнання, відтворює в ідеальній ФОРМІ предметів природи в їх всебічному багатстві и різноманітності. Пізнавальна актівність людини базується на ее предметно-чуттевій, практічній ДІЯЛЬНОСТІ. предмети зовнішнього світу стають про єктами споглядання, втягуються в орбіту людського Пізнання.
Формування наукового знання, діалектічне Вивчення світу зв язане НЕ Тільки з встановленням Принципів и Законів розвітку природи, Суспільства и мислення, а й Розкриття Категорій, наукових зрозуміти.
Філософські категорії - це Такі Поняття, Які відображають Загальні РІСД и зв язки, сторін І. Властивості дійсності матеріального и духовного світу. Для того щоб зрозуміті їх пізнавальну роль, звітність, згадаті найбільш узагальнення класіфікацію філософських Категорій. З метою ознайомлення з ними рекомендується Розглянуто їх у таких двох аспектах.
По-перше, у плані Розкриття найбільш загально характеристик, что дозволити Встановити три Такі групи Категорій:
. Предметні, субстанціальні (субстратні. Субстрат - загальна основа різноманітніх Явища): Матерія, буття, Явище та ін. p align="justify">. Категорії, Які віражають найбільш Загальні Властивості предметів, матеріальніх и духовних Утворення реального світу, їх назівають Атрибутивний: рух, Розвиток, свідомість, мислення, творчість та ін. p align="justify">. Категорії, головний предметом якіх є відношення между Явища и їх властівостямі. Такі категорії назівають Релятивність (співвідноснімі). p align="justify"> По-друге, звітність, віділіті в особливая групу релятівні категорії, Які у свою черго доцільно класіфікуваті таким чином:
а) Універсальні зв язки: одінічне, особливе, загальне; сутність и Явище;
б) структурні зв язки: Зміст и форма; частина и ціле; принципи цілісності и сістемності;
в) зв язки детермінації: причина и наслідок; необхідність и віпадковість; можлівість и дійсність.
особлива велика роль у пізнанні світу відіграють парні, співвідносні категорії. Зокрема, закономірній взаємозв язок Явища и сутності передбачає врахування цього співвідношення в будь-якій сфере ДІЯЛЬНОСТІ. Керівніцтвом до Дії в даним випадка Виступає Пізнання сутності через Явище.
ВАЖЛИВО взаємозв язок про єктівної реальності розкрівають категорії "частина" і "ціле". Перш за все звітність, врахуваті, что складові Частини цілого НЕ є їх простою сумою. Про це свідчать багатая прікладів. Від один із них: Хімічні елєменти натрію и хлору окремо один від одного нема мают тихий властівостей, Якими характерізується їх Сполука (харчова Сіль).
При цьом зв язки между ськладової елементами (предметами) могут буті найрізноманітніші. Частіше за усьо спостерігаються три типи зв язків: зв язки побудова, зв язки Функціонування и зв язки розвітку. ВАЖЛИВО зрозуміті и ті, что тип зв язків складових ЕЛЕМЕНТІВ утворює відповідній тип цілого. У даним випадка Структурним ціле, ціле, Яку функціонує, та ціле, что розвівається.
