яв, якщо приймати вихованця як даність, тобто таким, яким він є, то втрачається всякий сенс виховання, навіть якщо воно розуміється як створення умов для самоздійснення, для повної реалізації сил і здібностей, закладених природою. Ні, - відповімо ми, - не втрачається, бо розуміння і прийняття дитини - вже факт виховання. І це зовсім не потурання грубості, розбещеності, лінощів, неповажності на адресу іншої людини. У процесі етичного виховання ми привчаємо дитину і до того, що у нього є заборони, табу, але таких заборон небагато - всього два: можна посягати на іншого і не можна не працювати.
Слідуючи логіці і позиції Н.Є. Щурковой, визначимо основні напрямки думки і педагогічних дій в етичному вихованні школярів.
. Повага особистості учня незалежно від його положення, успіхів, зовнішнього портрета, статусу в колективі, сімейної приналежності, фізичних і психічних особливостей.
. Опора на готівкові гідності особистості. Завжди виходити з того, що в малому або великому ці достоїнства є у всіх. Учитель же покликаний помічати, бачити ці достоїнства і оголошувати їх перед усіма. Це педагогічний постулат всіх гуманістично орієнтованих педагогів: про достоїнства говорити постійно і голосно - про недоліки не говорити або тільки тихо, «на вушко», як це вміє робити Ш.А. Амонашвілі.
. Загальна прийняття індивідуальності, людської несхожості, адже не такий, як я, - не означає поганий. [13, С. 53]
Щоб процес формування образу життя, гідного Людини, здійснювався цілеспрямовано і ефективно, Н.Є. Щуркова пропонує педагогам використовувати у виховній діяльності створену нею Програму виховання школяра. У Програмі визначені педагогічні завдання-домінанти в роботі з учнями відповідно до їх віком, а також зміст, форми і методи взаємодії, що сприяють їх вирішенню.
Такими завдань?? ми є наступні:
· формування ціннісного ставлення до Природи як спільного дому людства;
· формування ціннісних відносин до норм культурного життя;
· формування уявлень про людину як суб'єкта життя і найвищої цінності на Землі;
· формування ціннісного ставлення до соціального устрою людського життя;
· формування образу життя, гідного Людини;
· формування життєвої позиції, розвиток здатності до індивідуального вибору життєвого шляху.
Механізм формування образу життя, гідного Людини. Н.Є. Щуркова вказує на поступове, покрокове рух. Логіка автора така: здатність усвідомлення, оцінної рефлексії, визначення і прийняття способу життя вимагають певної інтелектуальної, духовної і душевної зрілості, того, що виливається в життєвий досвід.
Перший крок, який роблять вчитель початкових класів і його вихованці-першокласники, - це формування ставлення до природи як спільного дому людства.
Учні 2-4-х класів у супроводі вчителя і з його допомогою піднімаються на другу сходинку, щоб зрозуміти і прийняти норми культурного життя. Цих норм безліч, але у всіх єдине підставу - істина, добро і краса. Учні 2-4-х класів вже в змозі зрозуміти: якщо я несу людям своїми словами і вчинками істину, добро і красу, значить, я слідую нормам культурного життя.
Третій ступінь та, на яку піднімаються учні 5-6-х класів. Змістовне наповнення цьому ступені досить складно і философично, адже мова йде про формування уявлень про людину як суб'єкта життя і найвищої цінності на Землі. Щоб підняти дітей на цей ступінь, вчителю, мабуть, необхідно вміти стимулювати школярів до ціннісному осмислення життя людини, його призначення.
Вчителю може здатися, що говорити про настільки складні речі з п'ятикласниками передчасно. Насправді це не так, якщо вчитель вміє (словами, справами, в (спілкуванні) створити ситуації, коли дорослішають діти замислюються над сенсом власного життя, свого призначення.
Не будемо стверджувати, що робити це легко. Це важко, але це необхідно. Ш.А. Амонашвілі вміє говорити про сенс життя і призначення людини навіть з учнями початкової школи.
Піднімаючись разом зі своїм вихователем на четверту сходинку, учні 7-8-х класів знаходять ціннісне ставлення до соціального устрою людського життя. Це нова висота. Як бути успішним? Як стати щасливим? Як навчитися жити серед людей і будувати з ними свої стосунки? Пошук відповідей на ці питання не залишає підлітків байдужими.
Вирішуючи виникають життєві проблеми, реалізуючи, освоюючи цінності соціального життя в досвіді реальної взаємодії з однолітками, вчителями, батьками, іншими людьми, відбувається дійсне формування ціннісного ставлення до соціального устрою людського життя, і підлітки готові піднятис...
