ніх в Одиниця мови уявлень народу про дійсність на Певнев етапі розвитку народу, уявлення про дійсність, відбіте в значеннях мовних знаків - мовне членування світу, мовне впорядкування предметів и явіщ, закладами в системне значення слів інформація про світ.
необходимо только пам'ятати, что це - обмежена и до того ж «наївна» картина світу, вона НЕ передает Повністю ту картину світу, яка є в національній свідомості, оскількі мова назіває и категорізує далеко не всі , что є в свідомості народу.
Крім того, мовна картина світу в значній мірі представляет для дослідника-Лінгвіста лишь історичний Інтерес, оскількі вон відображає стан сприйняттів дійсності, что склалось в Минулі періоді розвитку мови в суспільстві. За Мовная картиною світу нельзя достовірно судити про сучасні уявлення Етнос про світ, про актуальну концептосферу народу.
Мислення народу не опосередковується его мовою, что можна вважаті в сучасній науке встановленим фактом, однак воно віражається, фіксується, номінується, мовою, и Вивчення уявлень про дійсність, зафіксованіх у мові Певного ПЕРІОДУ, дозволяє судити про ті , Яким Було мислення народу, реконструюваті в якійсь мірі в основних рісах его когнітівну картину світу в цею период [7].
Мовна картина світу - це відбітій засобими мови образ свідомості-реальності, модель інтегрального знання про концептуальні систему уявлень, что репрезентується мовою. Мовная картину світу Прийнято відмежовуваті від концептуальної або когнітівної моделі світу, яка є основою мовного втілення, словесної концептуалізації знань людини про світ [14, с. 46].
Мовная або наївну картину світу так само Прийнято інтерпретуваті як відображення повсякдення, «обівательськіх» уявлень про світ. Ідея наївної моделі світу Полягає в Наступний: у Кожній природній мові відбівається Певний способ сприйняттів світу, что нав язується в якості обов язкового всім носіям мови. Ю. Д. Апресян Мовная картину світу назіває наївною в тому СЕНСІ, что наукові визначення та мовні Тлумачення НЕ всегда збігаються за ОБСЯГИ и даже змістом [1, с. 30]. Концептуальна картина світу або «модель» світу, На Відміну Від мовної, Постійно змінюється, відображаючі результати пізнавальної и социальной ДІЯЛЬНОСТІ, но ОКРЕМІ фрагменти мовної картини світу ще Довго зберігають реліктові уявлення людей про світобудову.
Серед великого розкіду думок про Сутність Поняття мовна картина світу, безперечно залішається том, что мовне членування світу відрізняється у різніх народів. У процессе ДІЯЛЬНОСТІ у свідомості людини вінікає суб'єктивне відображення існуючого світу. Людина освоює мову так само, як и НАВКОЛИШНЬОГО дійсність; при цьом поряд з логічною (понятійною) картиною світу вінікає и мовна, что НЕ суперечіть логічній, но и не тотожня Їй.
Як бачим, існує много інтерпретацій Поняття «мовна картина світу». Це зумовлено існуючімі розбіжностямі у картинах світу різніх мов, так як сприйняттів навколишнього світу покладів від культурно-національніх особливая носіїв конкретної мови. Кожна з картин світу задає свое бачення мови, тому очень Важлива розрізняті Поняття «Наукової (концептуальної) картини світу» и «мовної (наївної) картіні світу».
Таким чином, можна констатуваті, что на Сучасне етапі розвитку лінгвістікі, мовні моделі світу стають об'єктом Опису и інтерпретації в рамках комплексу наук про людину. Картина світу будь-якої мови розглядається НЕ только в контексті фольклору, міфології, культури, історії, звічаїв и психологии даного народу, но и в контексті лінгвістікі.
. 4 Значення ТА ЙОГО різновиди
Багат дослідніків розглядають значення слова як его Словниковий Тлумачення, І, отже, семантичності спільність слів проявляється в спільності їх Словниковий Тлумачення. Оскількі ті чі інше значення слова реалізується за умів певної дистрибуції и сполучуваності, дистрибуція и сполучуваність могут вважатіся ознакой значення. Таким чином, дистрибуція и сполучуваність слів, сумісні з їх семантічної спільністю, Важливі як ознакой, что визначаються значення слова, в якому це слово может віявітіся семантично суміжнім ІНШОМУ слову або поєднанню слів.
лексикології віділяють дві види значень, - значення слова, що не залежних від его дистрибуції и сполучуваності, і значення, залежних від цих двох ознакой. Много дослідніків розглядають лексічне значення слова як складається з двох компонентів, - денотативного и конотативного (емоційне або стілістічне забарвлення слова) [7, 9, 12].
Значення - інформація, что передається знаком у процессе комунікації. Значення є невід'ємною пріналежністю будь-которого знака, будь то сигнал світлофора, рукостіскання, знак Додавання в аріфметіці, елемент герба або слова. Найбільш розвинено, всім знайоме и Най...
