шекспірівської трагедії, акцентуючі Рамус на гармонійній взаємопов язаності всех елементів, на органічній єдності драматічної Дії. Більшість СУЧАСНИХ шекспірознавців такоже вельми компліментарно оцінюють архітектоніку «Гамлета», назіваючі ее багатовімірною, чітко організованою, почти бездоганно в плане логічного Узгодження ідейно-змістової концептуальності та ее сценічного втілення.
Композиція шекспірівської трагедії - цікавий художній феномен, что народжується з органічного синтезу дівовіжної мистецької інтуїції, глибокого філософічного мислення та вісокої драматургічної майстерності. Рівнобіжній рух від чуттєво-інтуїтівного споглядання до абстрактно Ідей та від філософських розмірковувань до конкретних явіщ реальної дійсності, оригінальне поєднання паралельних и контрастних сцен, использование доволі популярного в тогочасній драматургії художнього прийому «вистава у віставі» (трагедія «Вбивство Гонзаго», якові на замовлення Гамлета розігрують мандрівні актори) - усьо це спріяє успішній реализации ідейного задумом великого драматурга [35, с. 24-32].
«Вистава у віставі» відіграє Надзвичайно Важлива роль: цею прийом НЕ лишь допомагає Гамлетові отріматі підтвердження провини Клавдія та вивести его з рівновагі, а й має філософський підтекст - КОЖЕН Із нас грає у Великій п єсі життя якусь роль. Кільцева будова допомагає підкресліті деталі твору, значущі для осмислення авторської позіції. Например, отрута, від якої помирає король Гамлет за межами Дії трагедії, и отрута, что в Последний сцені забирає життя Гертруди, Клавдія, Лаерта й Гамлета. Цей образ становится сімволічнім: Він уособлює ті зло, несправедлівість, підлість, что панують у суспільстві и є знаряддям можновладців, причиною загібелі Всього доброго и світлого. Ще одним наскрізнім чином є образ Фортінбраса, про которого на качана трагедії згадує Гораціо, потім Клавдій у розмові з придворними, пізніше Гамлет бачіть его війська на березі Данії, напрікінці норвезькій Завойовник сам з являється, абі Прийняти данський престол.
До композиційних особливую трагедії Належить и использование монологів.
Особливо часто смороду звучати Із вуст Гамлета. Літературознавці вважають, що, з одного боці, его монологи Ніби уповільнюють Хід Дії, а з Іншого - самє в них Гамлет вісловлює свои роздуми про проблеми світу та Суспільства. Отже, монологи трагедії Цілком доречні и мают філософське забарвлення.
Мова Гамлета Складна, афористична, вон відтворює суперечності людської душі й навколишнього світу [14, с. 139-140].
Жанрова своєрідність п єси Шекспіра візначається прісутністю трьох різнохарактерніх стихій (епічної, лірічної та драматічної) та взаємодію елементів хроніки, комедії и трагедії. Це й зумовлює про єктівну складність жанрової ідентіфікації «Гамлета».
Чісленні СПРОБА гамлетологів здійсніті таку ідентіфікацію прізвелі до з'являться цілої низькі різнохарактерніх жанрових маркерів, як то: трагедія Месть, проблемна драма, трагедія характером, трагедія року, Королівська трагедія, політична трагедія, релігійна трагедія, містична трагедія, трагічна містерія та ін. Втім, найбільш вдалині, як ми гадаємо, є метафорично-Влучна визначення «Гамлета» як «трагедії свідомості» [35, с. 33].
З наведенням вищє матеріалу можна сделать Висновок, что геній Шекспіра Повністю проявівся в одному Із найкращих, а того найвідомішіх его творів - трагедії «Гамлет, принц данський». Отже, несмотря том, что ее Вже не раз розглядалі спеціалісти Із різніх Галузо, ця трагедія варта НОВИХ ДОСЛІДЖЕНЬ та Подальшого глибокого АНАЛІЗУ.
2.2 ДІАПАЗОН трактувань образу Гамлета в трагедії Шекспіра. Етика Месть
Образ Гамлета, Надзвичайно складним за своєю ідейно-філософською сутністю и псіхологічно переконливою у своєму Поетичне втіленні, наділеній дивовижності здатністю породжуваті все Нові ї Нові інтерпретації. Ще Сучасник Шекспіра Ентоні Столкер називаєся Гамлета зразки моральної Досконалість, ранні романтики А. В. Шлегель та С. Т. Колрідж - ЛЮДИНОЮ, что Цілком позбавлена ??Волі, а класики російської літератури І. С. Тургенєв та А. П. Чехов - егоїстом и скептиком, котрой опікується лишь ВЛАСНА проблемами.
Чи не Менш широким віявляється ї ДІАПАЗОН дослідніцькіх характеристик у шекспірознавстві ХХ століття. Так,??. де Мадаріага вбачає в Гамлеті РІСД безжалісного ренесансного егоїста, Дж. Вілсон Найт - «хвору душу» и символ смерти, а Р. Баттенхауз - Дикуна-язичник, которого веде за собою привид - посланець пекла. Л. С. Найтс назіває его «вбивця Розенкранца и Гільденстерна», людино, что НЕ здатно на нормальне життя, оскількі Повністю що сконцентровані на проблемах смерти и зла. На мнение П. Кратвела, благородний и чесний шекспірівській герой віявляється втягнутості у гру Вищих сил всупере...
