Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Культура Казахстану в XVI-18 ст.

Реферат Культура Казахстану в XVI-18 ст.





. Казки дають багато цікавого для розуміння суспільного життя і побуту, сподівань і прагнень народу. Більшість казок з'явилося до прийняття мусульманства. Культурні зв'язки з сусідніми народами сприяли виникненню і поширенню загальних казкових сюжетів. Існували різні казкові жанри: тварин, фантастичні, побутові, реалістичні, сатиричні. У таких казках, як В«Ер тостикаВ», В«Еділя-ЖайикВ», В«Кула мергенВ», В«Алтин сакаВ», В«Кара-мергенВ», В«Аламан і ЖоламанВ» і В«Асан КайгаВ» В»розповідається про благородних подвиги і мужню боротьбу мисливців, влучних стрілках, про Батир і красунь, мудрих старців-віщунів.

Багато казахських казок присвячено тваринам. У казках В«БозінгенВ», В«СирттандарВ», В«тепенно кок В»друзями і помічниками людини виступають домашні тварини, а ворогами - звірі. Казки про Аяс-біє, Жиренше Шешеня, Алдар-Косі, Шкірі Насиров і Шопане Тазше присвячені дотепним, красномовним і мудрим вихідцям з народу. Казахський епос - один з основних жанрів усної творчості. Він сходить до глибокої давнину. В давнину на тюркських пам'ятниках і надгробних епітафіях увічнені ратні подвиги Батиров і родоправітелей. Такі епоси, як В«Кара-бекВ», В«Ер кокшаВ», В«КобиландиВ», В«КамбарВ» відносяться в XIII-XIV ст. У XVI-XVII ст. починається новий етап у розвитку героїчного епосу, який склався як сюжетна поема, що розповідає про еащітніках батьківщини від набігів чужинців. У них поряд із звичайними для епосу елементами фантастики і героїзації відображені історичні події. Соціально-побутові поеми присвячені любові молодих людей, в яких велике місце відводиться опису побуту, звичаїв, традицій народу. Найбільш популярними є В«Кози Корпеш і Баян Суду В»,В« Киз Жибек В»,В« Кулше киз В»,В« Назимбек В»,В« Сулу Щащ В»,В« Макпал киз В». Істотне вплив на складання казахських ліричних ^ м надала класична поезія народів Сходу. Ліричні пісні про кохання В«Жусуп і ЗліхаВ», В«Лейлі і МажнунВ», В«Боз жігіт »« Сейфуль Малік В»,В« Тахір і Зухра В»співалися і в казахських аулуВ» '

Широке розвиток в казахському усній творчості здобули твори різних жанрів: прислів'я, загадки, вислови афоризми (шешендік сУ©здер), сатиричні, гумористичні ліричні пісні, словесні змагання на побутові теми і т.п.

Музичне творчість . Трудова діяльність, звичаї та обряди, народні ігри та святкування - все це знаходило своє відображення в музиці. Розвитку вокального та інструментального мистецтва сприяло й те, що традиції поетичних змагань стали поширюватися на виконання інструментальних і вокальних творів. Казахам, як і деяким іншим народам, були відомі тільки форми сольного виконання. Співак-соліст, акомпанує собі на музичному інструменті, або соліст-інструменталіст були єдиними носіями народної музичної культури.

Повсюдно поширеним музичним інструментом, що є неодмінною приналежністю кожного акина і співака, була домбра - щипковий інструмент з трикутним або овальним корпусом, грифом і двома струнами. Поширений був і кобиз - смичковий інструмент з вигнутим грифом і порожнистим ковшоподібними корпусом, верхня частина якого була відкрита, а нижня - затягнута шкірою. Для струн і смичка, що мали форму лука, використовувався кінський волос.

Міцно входила до побут в XVI-XVII ст. гра на народних інструментах. Талановиті народні музиканти створювали інструментальні твору (кюй) на епічні, історичні, казкові та побутові теми. Перед виконанням кюйев на домбре музикант зазвичай передавав в короткому оповіданні зміст твору, закінчував його фразою: В«А тепер послухайте як розповість про це домбраВ».

Поєднання в одній особі сказителя, музиканта, співака і поета було традиційним і спостерігалося на всіх етапах розвитку музичного мистецтва у казахів. Саме в силу цього до нас дійшли пов'язані з музикою чудові зразки усної народної поетичної творчості минулого. Скарби усної літератури створювали і передавали з покоління в покоління талановиті люди - акини, жирау, співаки імпровізатори. Поняття В«аТ›инВ», В«ЖирауВ», В«жиршиВ», В«У©леТЈшіВ» - багато в чому різні. Людини, володів даром імпровізації, складають пісні експромтом, називали у казахів акином. Вони з'явилися ще в середні століття. Значення їх посилюється в XV-XVI ст. Акини в той же час були виконавцями творів усної народного творчості. p> Історико-культурні процеси безпосередньо пов'язані з соціально-економічним розвитком населення. Кочове скотарство і зрошуване землеробство створили основу єдиної культури племен Казахстану. Значний вплив на культуру казахського народу надавала культура сусідніх народів, особливо Поволжя, Сибіру і Середньої Азії. Помітний слід залишила також в Казахстані мусульманська культура. Таким чином, в XVІ-XIІІV в Казахстані функціонувала єдина культура, яка базувалася на кращих традиціях культури древніх племен казахських степів.

Письмова література . Крім усної літератури, у казахів була розвинена письмова традиція. Основні жанри літературних творів - ре...


Назад | сторінка 7 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Використання усної народної творчості на уроках образотворчого мистецтва в ...
  • Реферат на тему: Анекдот як жанр усної народної творчості
  • Реферат на тему: Формування і розвиток зв'язного мовлення у дітей з ОНР з використанням ...
  • Реферат на тему: Вивчення усної народної творчості в процесі навчання
  • Реферат на тему: Балади і думи - чарівні перлини українського усної народної творчості