Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Німецькі народні казки в літературній обробці братів Грімм

Реферат Німецькі народні казки в літературній обробці братів Грімм





", - ще один, вельми істотний висновок.

Взаємовідносини між сім'ями Гассенпфлуг та Грим, що зав'язалися, насамперед між дочками, були не менш тісними, ніж відносини між Вільде та грим. Важливою сполучною ланкою служила сестриця Лоттхен, правда, рідко згадувана, однак, безсумнівно, старанне поощрітельніца братів у їх собирательской роботі. В аптеці "Під сонцем" найближчій повіреної Лоттхен була Дортхен Вільд. Вже в 1807 - 1808 роках юна аптекарська донька розповіла дитячі казки; пізніше, восени 1811 року, вона розповіла Вільгельму грим в саду, а в 1813 році в садовому будиночку біля печі, в числі інших, казки "Гензель і Гретель", "Пані Метелиця", "Столик, накрили". Як Лотта в аптеці "Під сонцем", так і Дортхен відчувала себе своєю у гримів, в "Будинку казки", і незабаром це підтвердилося буквально. Вільгельм Грімм і Доротея Вільд в 1824 році побралися, А 15 травня 1825 в "Шмерфельдском садовому будинку" відбулося їх вінчання.

Відтепер Доротея заступила в будинку Гримів місце господині. Лотта Гримм була дуже дружна і з Марією Гассенпфлуг, цим, ймовірно, теж можна пояснити, що саме з приводу розказаних нею казок ми знаходимо так мало точних вказівок в посиланнях на джерела і в примітках збирачів. Ця дівоча дружба, до кола яких були рано залучені брати, також призвела до найтіснішим родинним зв'язкам: Лота Грімм і Людвіг Гассенпфлуг одружилися 2 липня 1822. Лота, що подарувала тодішньому старшому раднику юстиції шістьох дітей, померла в Касселі в середині червня 1833 року, проживши у шлюбі неповних одинадцять років.

Багато казки, особливо в ранній період колекціонерства, брати Грімм чули безпосередньо від людей з народу і записали з їхніх слів. З сімейством Гассенпфлуг, однак, до збирання казок, здавна передаються з покоління в покоління, долучився інший соціальний шар - Шар освічених городян, до якого за своїм походженням належали і самі Грімми. Фридерику Маннель, дочка пастора з Аллендорфі, теж слід зарахувати до цієї другої групи. Вона зв'язала грим з пасторським сином Фердинандом Зібертом, який з 1814 року було ректором міської школи в Трейзе, під Касселем, потім викладачем у Фрідріховой гімназії в Касселі і після виходу в світ другого тому поповнив збори Гриммов безліччю казок, в тому числі і одним з варіантів "Білосніжки".

Загальний інтерес до збирання казок і бажання допомогти братам Грімм в їх прагненнях, мабуть, істотно сприяли тому, що Мальхов, молодша з сестер Гассенпфлуг, встановила дружні відносини з сестрами фон Дросте - Хюльсгоф, насамперед з поетесою і автором оповідань Аннет фон Дросте - Хюльсгоф, яка після 1840 здебільшого жила в Меерсбург на Боденському озері у своєї сестри Жені, що вийшла заміж за дослідника античності Йозефа фон Ласберга; там вона в 1848 році і померла. Амалія Гассенпфлуг і після смерті поетеси часто гостювала в Меерсбург і "в липні 1871 знайшла останнє заспокоєння на Меерсбургском кладовищі поряд з подругою ".

Жені фон Дросте - Хюльсгоф була у дружніх стосунках і з Лотто Грімм з перших днів їх знайомства в Касселі в серпня 1818 і аж до ранньої смерті Лоти; але особливо здружилася вона з Вільгельмом Гримом, який познайомився з сестрами Дросте - Хюльсгоф, приїхавши в гості до сімейства Гакстгаузен в Бекендорф в липні 1813. Сестри Дрост - Хюльсгоф належали до найактивнішим учасницям Бекендорфского казкового гуртка, який опинився досить плідним для зборів братів Грімм і став одним з найбагатших скарбниць для другого тому казок. Якщо Якоб зав'язав перші знайомства спочатку з Савіньї, Брентано, Арнимом, пізніше - з Гассенпфлуг і Гакстгаузену, то більш товариський Вільгельм за допомогою Лотто іДорхен активно розвивав і підтримував людські контакти, важливі для життя і творчості братів Грімм не тільки в перші десятиліття їх діяльності в Касселі, а й багато пізніше. Це істотно для гриммовской зборів казок в тому сенсі, що їх менше цікавило відкриття і використання нових літературних джерел. Носієм традиції найдавнішої народної поезії був для них знає життя людина, байдуже, з якого б суспільного шару він ні вийшов.

Примітно, що серед оповідачів казок братів Грімм, будь вони з селян, з міського бюргерства або з дворян, було значно більше жінок, ніж чоловіків, і серед цих жінок - не стільки "старих казкарок", скільки зовсім молодих дівчат. Це відноситься і Бекендорфскому казковому кухоль, хоча в сім'ї Гакстгаузен поряд з чотирма дочками живу участь у збиранні братів Грімм брали і двоє синів, Вернер і Август, вони так само, як їх сестри і племінниці, підтримували характерний для цієї великої "казкової родини" дружній контакт з Якобом і Вільгельмом грим і з їх Кассельской сімейним оточенням.

Вернер фон Гакстгаузен, крім письмового повідомлення з гримом - а листування в ті часи, при обмежених можливостях пересування, була найважливішою і улюбленою формою підтримування людських зв'язків - особливо намагався сприяти поглибленню особистого знайомства, обмінюючись візитами. Це переваж...


Назад | сторінка 7 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Поетика казок братів Грімм
  • Реферат на тему: Аналіз казки братів Грімм "Братик і сестриця" з точки зору понятт ...
  • Реферат на тему: Казкове творчість братів Грімм
  • Реферат на тему: Використання казок у вихованні дітей в умовах спеціалізованого будинку дити ...
  • Реферат на тему: Психологічні умови виховання дбайливого ставлення до тварини дітей 5-6 рокі ...