по дорозі від Смоленська, указ разом з тим дозволяв В«пропускати до Москві тих полонених, які із зарубіжних міст литовці католицькі і смяцкіе віри В». p> Реєстрація кріпаків актів на полонених була покладена на Наказ Холопов суду і наказові хати міст. Про це йдеться в указі 27 лютого 1656 р. У Наказі Холопов суду і наказових хатах міст велися Полонії книги. Укази 80-90-х рр.. неодноразово вимагали від поміщиків і вотчинників записувати В«повний людейВ» в Наказі Холопов судна (наприклад, указ 20 квітня 1681). Своєрідним підсумком політики закріпачення полонених людей стало проголошене у зв'язку з укладенням Вічного миру з Польщею в 1686 р. зміцнення прав вотчинників і поміщиків на селян і холопів з числа полонених. Однак указ 1669 забороняв піддячим Іванівської площі писати магометанам купчі на полонених литовців. Воєводи доносили з Касимова, що Окою кизилбашами і гірські черкеси везуть литовських полонених і висувають купчі.
Крім санкціонованих і закріплених законом шляхів закріпачення феодали в повсякденній практиці насильно похолоплівалі і окрестьянівалі дрібних службових людей, чорносошну селян, однодворців, вихідців з-за кордону. Грубе насильство, так зване позаекономічний примус, супроводжувало кріпосному праву на всьому шляху його розвитку. Яскраві факти подібного роду зібрані Н. Новомбергского. p> До числа актів, фіксували оформлення залежності осіб, що надійшли в селяни з боку, відносяться порядне і позичкові запису. У другій половині XVII в. в районах найбільш розвиненого кріпосницького землеволодіння спостерігається еволюція порядний записи в позичкову, Покладання 1649 р. офіційно визнавало тільки позичкову запис (XI, 23, 32; XVIII, 40), яка в практиці селянського порядку виникла ще в першій половині XVII в. p> Законодавство другий половини століття наполегливо вимагало оформлення на селян, що приходять зі боку з відпускними, тільки позичкових записів і реєстрації їх у Наказі Холопов суду або в з'їжджаючи хатах міст. Перший з числа відомих нам указів датований 23 травня 1677 Він наказував у разі челобітій холопів і селян з відпускними В«за тими відпускними брати на людях служиві кабали, а на селянах позичкові записи В». Мабуть, це було не перше законодавче розпорядження такого роду.
Інший указ 1681 повторював ті ж вимоги, але встановлював терміни оформлення служивих кабан і позичкових записів в Наказі Холопов суду і з'їжджаючи хатах міст. Для знову виникали документів призначався річний строк, а для оформлення селян і холопів, що прийшли в минулі роки, встановлювався строк у два роки до початку Травень 1691 Якщо термін порушувався, то холопи і селяни мали право перейти до іншим особам. Для осіб, які несуть службу в Києві, Тереку, Астрахані та Сибіру, дворічний термін встановлювався з моменту повернення зі служби. Цей же термін визначався і для реєстрації в Холопьем наказі Полонії і куплених людей.
У тому ж 1681 був дан указ про закриття Наказу Холопов суду з передачею справ до Московського судний наказ з організацією там особливого столу з холопом справах. Однак указ не був реалізований, оскільки подальше законодавство містить згадки наказу. Наступний указ 22 квітня 1684, з огляду на те що колишній указ не був доведений до міст, будучи знищеним у В«бунтівне часВ» 15 травня 1682, підтверджував його встановлення і визначав новий термін реєстрації служивих кабан і позичкових записів на осіб, які мають відпускні грамоти. Таке ж положення зберігалося в щодо полонених і куплених людей.
Надалі періодичність такого роду указів почастішала, причому вони містили посилання на попередні укази. Відомі укази 1685, 1687 1688, 1690, 1694 (два). Вони містили переотсрочку оформлення кабан і позичкових записів. Останній термін доходив до 3 березня 1695 р. Настільки часте поява указів могло виражати прагнення влади по-перше, взяти під контроль динаміку пересування феодально-залежного населення за наявності права феодалів давати відпускні селянам і холопам (а в відношенні кабальних було обов'язком зважаючи на їх залежності за смерть пана) і, по-друге, поповнювати скарбницю митом за оформлення актів. Законодавець надав указами 1685, 1686 рр.. право оформляти служиві кабали на вільних людей, включаючи вільновідпущеників, окремим категоріям священнослужителів. І на торгових людей вітальні сотні поширювалося право тримати в роботі людей по кабалу, а не за звичайними записів. У разі смерті панів закон 1690 зобов'язував видавати відпускні з Наказу Холопов суду дворовим людям і селянським дітям, взятим у двори з ріллі. Тим самим давнє право кабальних холопів отримувати відпускні по смерті пана поширювалося на дворових людей. Видача відпускних вироблялася в результаті допиту духівників. p> Але були винятки. Указом 1683 холопи, які взяли відпускні в Смутні часи (повстання стрільців 1682), підлягали поверненню колишнім власникам, причому з покаранням. Якщо такі холопи за відпускними оформили кабали у інших панів, то кабали визн...
