й, тому що, перебуваючи в діалогічних відносинах зі світом і з самим собою, він завжди зберігає потенційну можливість зміни і самозміни. Тому виховання потрібно будувати таким чином, щоб на кожному віковому етапі кожен мав можливість для розвитку, самоствердження, реалізації своїх можливостей. br/>
7. ВИХОВАННЯ ЯК СОЦІАЛЬНИЙ ІНСТИТУТ
Соціальний інститут - історично сформована стійка форма спільної діяльності членів суспільства по використанню суспільних ресурсів для задоволення тих чи інших соціальних потреб (економічні, політичні, культурні, релігійні та ін.) Виховання як соціальний інститут виникло для організації щодо соціально контрольованої соціалізації членів суспільства, для трансляції культури і соціальних норм, а в цілому для створення умов задоволення соціальної потреби-осмисленого вирощення членів суспільства. p align="justify"> У процесі розвитку суспільства у вихованні як у діяльності відзначаються такі процеси:
виховання диференціюється на сімейне, релігійне і соціальне, роль, значення і співвідношення яких не є незмінними;
виховання поширюється від елітарних верств суспільства до більш нижчим і охоплює все більшу кількість вікових груп (від дітей до дорослих);
в процесі соціального виховання виділяються як його складові спочатку навчання, а потім освіта;
з'являється корекційна робота;
складається дисоціальний виховання, здійснюване в кримінальних і тоталітарних, політичних і квазірелігійних спільнотах;
змінюються завдання, зміст, стиль, форми і засоби виховання;
зростає значення виховання, воно стає особливою функцією суспільства і держави, перетворюється на соціальний інститут.
Виховання як соціальний інститут включає в себе:
сукупність сімейного, соціального, релігійного, корекційного та диссоциального виховання;
набір соціальних ролей: виховувані, вихователі-професіонали та волонтери, члени сім'ї, священнослужителі, керівники державного, регіонального, муніципального рівнів, адміністрація виховних організацій, лідери кримінальних і тоталітарних групп;
виховні організації різних видів і типів;
системи виховання та органи управління ними на державному, регіональному, муніципальному рівнях;
набір позитивних і негативних санкцій, як регламентованих документами, так і неформальних;
ресурси: особистісні (якісні характеристики суб'єктів виховання - дітей і дорослих, рівень освіти і професійної підготовки вихователів), духовні (цінності і норми), інформаційні, фінансові, матеріальні (інфраструктура, обладнання, навчально-методична література та ін.)
Виховання як соціальний інститут має певні функції в суспільному житті:
створення умов для відносно цілеспрямованого плекання та розвитку членів суспільства і задоволення ними низки потреб в процесі виховання;
підготовка необхідного для функціонування та сталого розвитку суспільства В«людського капіталуВ», здатного і готового до горизонтальної і вертикальної соціальної мобільності;
забезпечення стабільності суспільного життя через трансляцію культури, сприяння її спадкоємності, оновленню;
сприяння інтеграції прагнень, дій і відносин членів суспільства і відносної гармонізації інтересів статевовікових, соціально-професійних і етноконфессіо-нальних груп (що є передумовами і умовами внутрішньої згуртованості суспільства);
соціальна і духовно-ціннісна селекція членів суспільства;
адаптація членів суспільства до мінливої вЂ‹вЂ‹соціальної ситуації.
Складовими частинами виховання як соціального інституту є сімейне, релігійне, соціальне, корекційна і дисоціальний, які істотно різняться між собою. У релігійному і сімейному вихованні велику роль відіграє емоційний компонент, в соціальному і коррекционном вихованні головує раціональний компонент, а емоційний грає істотну, але лише доповнює роль. Основою диссоциального виховання є психічний і фізичне насильство. Істотно розрізняються сімейне, релігійне, соціальне, корекційна і дисоціальний виховання за принципами, цілям, змісту, засобів. Виділені види виховання принципово відрізняються характером домінуючої взаємозв'язку суб'єктів виховання. У сімейному вихованні взаємозв'язок суб'єктів має кровноспоріднених характер. У релігійному вихованні, яке здійснюється в релігійних організаціях, взаємозв'язок суб'єктів має конфесійно-общинний характер, тобто вона визначається сповідуваним ними віровченням і відносинами, що складаються у відповідності з вероуч...
