>
) Тиранія - влада одного над усіма
Аристотель (учень Платона)
Платон мені друг, але істина дорожча!
Вважав, що платонівська теорія ідей абсолютно недостатня для пояснення емпіричної реальності. Прагнув подолати платонівська розрив між світом ідей і світом чуттєвих речей. p align="justify"> Визнав об'єктивне існування матерії. Вона містить лише можливість виникнення дійсного різноманіття речей. Щоб цю можливість перетворити на дійсність треба надати матерії форму. p align="justify"> Форма - це стимул і мета, причина становлення різноманітних речей з однорідної матерії.
Одиничне буття речі = матерія + форма
Основний двигун світу - Бог, форма всіх форм.
Бог начало всіх начал.
Душа - екстелехія (цілеспрямована енергія) тіла, вічна, безсмертна, не існує без тіла.
Теорія пізнання і логіка .
Будь-яке знання починає з відчуттів. Створив працю з логіки. Розробив теорію мислення і його форми, поняття, судження. p align="justify"> Арістотель є основоположником логіки. Сформував закон тотожності, закон суперечності, закон виключеного третього. p align="justify"> Доброчесність - щось середнє між надлишком і нестачею. Розділив чесноти на вольові та інтелектуальні.
Щастя людини - це енергія завершеною життя згідно завершеною доблесті.
Сутність чесноти полягає в поєднанні щедрості і поміркованості. Прагнення знайти середню модель поведінки. p align="justify"> Суспільство і гос-во:
Виділив три шари громадян: дуже заможні, вкрай незаможних і середніх.
Монархія, аристократія, політія.
Аристотель виводив 2 модусу буття форм: можливість і дійсність.
Рух - це перехід незмінною ідеї від можливості до дійсності. Він перестає розглядати ідею абстрактно, для нього матерія - можливість форми. br/>
7. Середньовічна філософія. Проблема знання і віри
Середньовіччя - це панування релігійного світогляду, вираженого в богослов'ї. Філософія стає служницею теології. Її основна функція - тлумачення Святого Письма, формулювання догматів Церкви і доказ буття Бога. Попутно розвиток отримала логіка, здійснювалася розробка поняття особистості (суперечка про відмінність іпостасі і сутності) і суперечка про пріоритет одиничного або загального (реалісти і номіналісти)
Патристика - філософія і теологія отців церкви, тобто духовно-релігійних вождів християнства до VII століття. Навчання, вироблені батьками церкви, стали основоположними для християнського релігійного світогляду. Патристика внесла величезний внесок у формування етики та естетики позднеантичного і середньовічного суспільства.
Схоластика - систематична середньовічна філософія, сконцентрована навколо університетів і представляє собою синтез християнського (католицького) богослов'я і логіки Арістотеля.
Зло розуміється як нестача добра. Бог джерело буття, чиста форма, джерело блага. Світ один. Світ обмежений у просторі, а буття його в часі. Час є міра руху та вимірювання. Істинна міститься в нашій душі. Спасіння душі - вище призначення. p align="justify"> Блаженний Августин
Одним з представників ранньої середньовічної філософії, впливовий представник патристики. Роботи цього філософа справили великий вплив на становлення християнства в середньовічному суспільстві. p align="justify"> Вчення Августина про буття близько до неоплатонізму. Все суще, саме тому що воно існує, вважається благом (добром). Зло - це не матеріальний об'єкт, а відсутність добра. Все суще створено і підтримується в стані існування Богом. Якщо Бог В«відніме від речей свою, так би мовити, виробляє силу, то їх також не буде, як не було перш, ніж вони були створеніВ». Августин вважає пізнаваною душу і Бога. Ідею Бога він розглядає у взаємозв'язку з людиною, а людини у зв'язку з Богом. Душа за Августином - нематеріальний об'єкт і існує вічно. У працях про походження душі Августин коливається між ідеєю про те, що вона (душа) переходить при народженні від матері до дитини та ідеєю про її створення Богом (креаціонізм). p align="justify"> Філософія Августина дуже теоцентрична: у центрі її Бог, який знаходиться у взаємозв'язку зі світом, їм створеним. Своє вчення він протиставляє пантеїзму, вважаючи, що у...