вні аспекти цієї проблеми дозволяють осмислити предмет і структуру філософії.
Що ж являє собою предмет філософії самої по собі, без порівняння її з наукою, мистецтвом, політикою? Він історично змінювався в тісному зв'язку з розвитком усіх сторін духовного життя суспільства, з розвитком науки і самої філософської думки.
Як було вже сказано, зародження філософії історично збігається з виникненням зачатків наукового знання, з формуванням потреби в теоретичному дослідженні. Філософія власне і склалася як перша історична форма теоретичного знання. Спочатку філософія відповідала на запитання, які були вже поставлені міфологією і релігією. Однак спосіб вирішення цих питань у неї вже був іншим, він грунтувався на теоретичному, погодився з логікою і практикою, аналізі цих питань.
Перші мислителі античного світу прагнули головним чином зрозуміти походження різноманітних природних явищ. Але вже в той час починається розмежування між окремими областями зародився знання. Виділяються математика, медицина, астрономія і т.д. Поряд з обмеженням кола проблем, якими займалася філософія, відбувалося також розвиток, поглиблення, збагачення власне філософських уявлень, виникали різні філософські теорії та напрямки. Формувалися такі філософські дисципліни, як онтологія - вчення про буття, або про сутність всього існуючого; гносеологія - теорія пізнання; логіка - наука про формах правильного, тобто зв'язкового, послідовного, доказового мислення; філософія історії; етика; естетика.
Починаючи з епохи Відродження і особливо в XVII - XVIII століть процес розмежування між філософією і спеціальними науками відбувається кілька прискореними темпами. Механіка, фізика, а потім хімія, біологія, юриспруденція, політична економія стають самостійними галузями наукового пізнання. Це прогресуюче поділ праці у сфері наукового знання якісно змінює роль і місце філософії в системі наук, її взаємини з приватними науками. Філософія вже не займається вирішенням спеціальних проблем механіки, фізики, астрономії, хімії, біології, права тощо, а знаходить своє коло проблем. Вона досліджує гранично загальні характеристики як самої людини і умов його життя, так і того світу, в якому він живе. p> У предмет філософії входить загальне у матеріальному бутті і загальне, що характеризує цілісне буття людини. Але предмет філософії в ще більшому ступені різниться від предмета приватних наук, які вивчають матеріальне буття і людини, тим, що він представляє особливу ставлення людини до світу, світу до людини.
Філософія - це знання про світ і про ставлення людини до цього світу. На загальний в системі В«світ - Людина В», що становить предмет філософського пізнання, і спроектовані проблеми філософії. Вони самі всеобщи, граничні - граничні для буття людини, для його загальної програми діяльності, для всієї людської культури. Проблеми філософського світогляду охоплюють світ в цілому, життя людини у Загалом, ставлення людини до світу в цілому. Ширших проблем, ніж світоглядні (за їх значимістю для діяльності людини), не буває.
Філософські проблеми, безпосередньо пов'язані з корінними питаннями людського буття, носять інваріантний і вічний характер і, більше того, часто пропонуються В«вічні і незмінні В»вирішення цих проблем. Однак як все живе отримує розвиток в безперервному процесі самооновлення своїх основних форм, так і В«вічніВ» філософські проблеми знаходять своє життя в постійному відтворенні їх рішень на основі нових досягнень реального пізнання і перетворень у суспільного життя людини.
Основним способом вирішення філософських проблем є теоретичне мислення, що спирається на сукупний досвід людини, на досягнення всіх наук і культури в цілому.
Цілісність, системність предмета філософії обумовлює її сложноорганізованную, багаторівневу, поліаспектне структуру, яку можна представити таким чином:
Філософські
науки
Предмет
вивчення
Підфункції
Аспект основного питання філософії
Онтологія
Об'єктивна
реальність
Онтологическая
Як можливий людина з її свідомістю в цьому світі?
Соціальна
філософія
Суб'єкт
(суспільство)
Соціологічна
Як співвідносяться суспільну свідомість і суспільне буття?
Філософська
антропологія
Суб'єкт
(осіб)
Гуманітарна
Як співвідносяться індивід...