роль в політичному житті. Навіть такі захисники інтересів простого народу (демосу і плебсу), як Перікл у Афінах або брати Гракхи в Римі, були аристократами за походженням. Краща виховання, освіта, наявність засобів, дозвілля і збереження архаїчних корпоративних інститутів (патронат-кліентелли у Римі, гетерії в Греції) дозволяли представникам аристократії домінувати в політичному житті при будь-якій формі політичного ладу. Не випадково, незважаючи на найбільш розроблену практику народних зборів у Римі, представлених трьома видами коміцій - Куріатні, центуріатних і трибунатні, римська республіка фактично управлялася Нобіле-аристократами.
Такому положенню сприяв двоєдиний характер античної форми власності. На практиці цивільний колектив міг давати великий простір розвитку приватної власності та ініціативи. Вони створювали не тільки сприятливі умови для розвитку економіки, а й найкращі передумови для демократії. Громадяни - індивідуальні власники були більш зацікавлені в участі в суспільному управлінні. Там же, де акцент робився на контролі суспільства за власністю (Як, наприклад, у Спарті, де приватна власність була взагалі скасована), потенції економічного розвитку скорочувалися. Одночасно суспільство набувало застійний, архаїчний вигляд, а в політичному житті панувала традиційна аристократія, що здійснювала контроль за громадськими ресурсами. Громадяни, не володіючи економічною самостійністю, не були зацікавлені і в особистій участі в управлінні.
Особливістю античного політичного устрою була невідокремленість державного апарату управління від суспільства. Не існувало особливого класу управлінців, фахівців-адміністраторів. Найважливіші функції управління виконували самі громадяни зазвичай на виборній основі. Це мало свої плюси і мінуси. Лише порівняно нечисленний колектив міг дозволити собі обходитися такою організацією управління, в принципі заперечувала необхідність спеціалізації в цій справі. Але це створювало уявлення про суспільне життя як загальної турботі, спільній справі (римське слово республіка буквально означає загальну справу), породжувало ідеологію злитості, згуртованості громадян з колективом. Однак, оскільки виборні посади (магістратури) не оплачується, реальну участь у управлінні могли дозволити собі досить заможні люди. Це підвищувало роль аристократії, представники якої в силу свого історичного статусу суспільної еліти були більш підготовлені до того, щоб вести за собою маси.
Повноцінне участь у політичному житті всіх громадян, тобто демократія, було порівняно дорогим установою. Тому далеко не всі поліси могли дозволити собі повне її розвиток, відволікаючи громадян-селян від господарських турбот. Лише унікальна ситуація в Афінах, що висунула їх в результаті перемоги над Ксерксом і політики Фемістокла на роль політичного лідера всієї Еллади, дозволила їм використовувати на свої внутрішні потреби гроші своїх союзників. Перенесення у 454 р. до н.е. скарбниці Делосского морського союзу в Аф...
