брали участь особливі співаки, виконували соло. Більшість істориків вважає, що спочатку cantores (співаки) зараховувалися до читцям, а в першій половині IV століття відокремилися від них як особливий чин. Псалми в храмі читалися співуче або співалися, тому ті, хто читав чи співав їх, виконували служіння читця особливого роду. p align="justify"> Відділення співаків від читців в якості особливої вЂ‹вЂ‹ступеня зафіксовано у 15 каноні Лаодикійського Собору: В«Крім співаків, які перебували у клірі, на амвон вхідних і по книзі співаючих, не повинно іншим деяким співати в ЦерквіВ». Очевидно, до видання цього правила на амвоні, крім присвячених співаків-кліриків, могли співати і миряни. У 24 правилі Лаодикійського Собору згадуються співаки поряд з читачами, а 23 правило того ж Собору говорить: В«Не повинно читцям і співакам орар носити і такочітаті і співатиВ». p align="justify"> Очевидно, перш бували випадки, коли читців і співаків нагороджували орарем. У цю обставину укладено доказ того, що ті й інші мислилися складаються у клірі. Відділення чину співаків від читців сталося, однак, тільки на Сході. На Заході ж служіння співаків не виділялось як особлива ступінь і продовжувало становити один чин зі служінням читців (лекторів). У нашій Церкві псаломщики, які вчиняють служіння древніх співаків, не отримують особливого посвячення і є мирянами. p align="justify"> У II столітті, в епоху гонінь, на Заході з'являється ще одне церковне стан - так звані фоссори, або копіати, - В«струдженіВ» (гробокопачі). Шанування останків християнських мучеників викликало прагнення протиставити вбивств християн і збезчещеного їх святих мощей турботу про правильно влаштованому поховання та охорони мощей. p align="justify"> Таким чином, виникла особлива група осіб, для яких поховання мучеників і всіх покійних в християнській вірі стало їх головним обов'язком.
На Заході фоссори становили особливу колегію. На Сході вони з'являються пізніше, лише в IV столітті. Рескриптом імператора Констанція від 357 р. фоссори звільнялися від податків. У цьому рескрипті вони іменуються кліриками. Однак кліриками вони були в тому сенсі, що були церковно-посадовими особами. Ймовірно, лише керівники колегій копіатов поставлялися через хіротесію. Більшість вчених вважає, що тільки в окремих громадах копіати становили особливу ступінь; повсюдного поширення звичай поставлення копіатов на церковнослужітельскую ступінь не отримав ні на Сході, ні на Заході. У більш пізню ієрархію кліриків ця ступінь не ввійшла. br/>
3. Нижчі церковні посади
Крім церковнослужітельскіх ступенів, Давня Церква знала ще й такі посади, з якими хоча і пов'язане було певне служіння, але воно не означало належність їх виконавців до кліру. Одна з цих посад - ексцептори. В обов'язки ексцепторов входило складання стенографічних мученицьких актів. Виконували ці обов'язки і миряни, і к...
