аності та інших специфічних процесів, спрямованих на пошук ідеальної для себе соціальної ідентифікації. p align="justify"> Щоб проілюструвати конструкт ідентичності в її прикладному аспекті, звернемося до однієї з розглянутих Еріксоном соціальної ідентичності американців: В«МатусіВ». « останні роки спостереження і застереження американських фахівців у галузі психіатрії усе більше і більше сходилися на двох поняттях:В« шизоидной особистості В»таВ« материнського отвергания. У цьому психіатри схильні звинувачувати В«матусюВ». Одна історія хвороби за одною констатує, що пацієнт мав холодну матір, домінантну мати, яка відкидає мати чи, навпаки, мати-власницю і надмірно опікує мати ... В»[Еріксон, 1996, 197]. Як ми бачимо, Еріксон стереотипизируются певний, травматичний вид материнської поведінки. В«ТодіВ« матуся В», подібно подібним прототипам в інших країнах (див. прототипВ« німецький батько В», в наступному розділі), є не що інше, як складової образ характерних рис, які неможливо було б виявити одночасно ні в однієї живої жінки. Немає такої жінки, яка свідомо прагнула б бути В«матусеюВ», хоча цілком ймовірно, що конкретна жінка може виявити наближення до цього гештальту, як якщо б її змушували прийняти на себе якусь роль. Для клініциста В«матусяВ» є щось порівнянне з В«класичнимВ» психіатричним синдромом, який вводиться у вжиток як мірило, хоча ніхто і ніколи не бачив його в чистому вигляді. В»[Еріксон, 1996, 198]. Таким чином, Еріксон регламентує клінічні спостереження у незвичній для психоаналізу, соціальної формулюванні, і вона виявляє ряд переваг, як якщо б ми спочатку користувалися більш спеціалізованим і зручним інструментом у процесі інтерпретації «« матуся В»- це образ жінки, в життєвому циклі якої залишки інфантильності з'єднуються з рано настала старістю, витісняючи середній діапазон жіночої зрілості, в результаті чого вона стає егоцентричної і відсталої. Фактично, як жінка і як мати вона не довіряє своїм власним почуттям ... В«матусяВ» - це В«типВ», складовою образ, досить релевантний для епідеміології невротичного конфлікту в цій країні ... В«матусяВ» - це лише стереотипна карикатура існуючих протиріч, що з'явилися в результаті інтенсивних, швидких і все ще неінтегрованих змін в американській історії. В»[Еріксон, 1996, 199]. Далі Еріксон історично обгрунтовує, пояснює і встановлює відправні точки для майбутнього аналізу реальних пацієнтів, які відповідає розглядався культурно-історичному періоду. Наведу тільки один приклад, який може бути високо оцінений психоаналітиком, як якщо б той вже виконав аналітичну роботу і прийшов до вельми неочевидним і нетипового, і від того особливо цінного для психоаналізу висновку: В«Я б сказав, що за фасадом гордого почуття автономії і б'є через край ініціативи відчуває тривогу американець (який часто виглядає найменше стривоженим) звинувачує свою матір за те, що вона зробила його слабким. В»[Еріксон, 1996, 203]. p align="justify"> Ми в загальних рисах здобули уявлення, що...
