уособлюючи розумовий пробудження українського суспільства кінця XVIII в. Повсюдно на Україні в багатьох будинках висять портрети Сковороди; його странніческіх життя служить предметом оповідань і анекдотів, мандрівні співці засвоїли його пісні.
Численні твори Сковороди діляться, за формою своєї, на філософсько-богословські та літературні праці. Першими богословсько-філософськими творами Сковороди були трактати "Наркіс, Разглагол про те: пізнай себе "і" Асхань, або симфонія про пізнання себе самого ": вони присвячені питанню про самопізнання, який є вихідним пунктом усього світогляду Сковороди. До цих двох трактатів прилягають "Разглагол про стародавній світ "і" Бесіда двоє "(1772), у останньому творі йдеться про два світи - ветхому та новому, про два засадах - тлінному і вічне. Найбільш просто, удобопонятно і разом з тим систематично Сковорода виклав свої погляди на релігію і християнство в творі: "Початкова двері до християнському благонравія "(1766): це - конспект курсу, читаного молодим дворянам в харківському колегіумі. Спеціальними дослідженнями, присвяченими Біблії, є твори Сковороди: "Ізраїльський змій" (1776), "Дружина Лотова" (1780) і "Потоп змііно" (написані наприкінці 80-х рр..). "Дружня розмова про душевний світі" і "Алфавіт світу" (1775) - кращі твори Сковороди, присвячені питанню практичної філософії - В чому полягає щастя людини. Твори С.: "Боротьба архистратига Михайла із сатаною "(1783) і" Пручи бісу з Варсавою "є містичними і алегоричними: основна тема їхньої - "легко бути благим".
До літературних творів Сковороди належать "Харківські байки "(1774 р); кожна байка складається з фабули і сили, тобто вказівки її внутрішнього сенсу. До байкам примикають притчі: "Вдячний Еродій" (трактується про виховання) і "Убогий жайворонок" (про спокій; написані в 1787 г). Нарешті, Сковорода написав ряд віршів, більшу частину яких він назвав "Садом божественних піснею, що потерпає з зерн Священного Писання": всі вони написані на біблійні тексти; деякі представляють із себе похвальні оди різним особам. Не увійшли до складу "Саду" байки, епіграми, вислови. Деякі вірші написані латинською мовою. Крім того, йому належать кілька перекладів.
Першою працею Григорія Сковороди, що з'явилися у пресі, був трактат "Наркіс або пізнай себе", надрукований без імені автора, під заголовком "Бібліотека духовна" (СПб., 1798); потім були надруковані його "Початкова школа за християнським гречності" ("Сіон. Вісн. ", 1806, з коротким введенням про його життя)," Дружня розмова про душевному світі "(М" 1837), "Бесіда двоє" (М., 1837), "Убогий жайворонок "(1837)," Харківські байки "(1837)," Лайка архістратига Михаїла з сатаною "(1839)," Твори у віршах і прозі " (СПб., 1861: 5 трактатів С., вірші, листування та ін.) Нарешті, по нагоди сторіччя з дня смерті Сковороди, були видані під редакцією проф.Д.І. Багалія "Твори Г.С. Сковороди "(Харків, 1894), в яких зібрані по можливості всі твори автора: за цензурними умовами не ввійшли ...
