ГРИГОРІЙ СКОВОРОДА
(1722-1794)
Григорій Савич Сковорода народився 3 грудня 1722 р. в селі Чорнухах на Полтавщині В сім'ї малоземельного козака. p> У 1738 р. ВІН вступивши до Києво-Могілянської академії. З 1742 по 1744 pp. живий у Петербурге, БУВ співаком прідворної капелі, прославівся Чудов басом, МАЙСТЕРНЯ грою на скріпці, флейті, бандурі, цимбалах и сопілці та композіторськім талантом, створював музику на Власні вірші. Навчання продовжіть в Кіївській академії.
У 1750 р. у складі російської місії Сковорода віїжджав за кордон и три роки мандрував Угорщиною, Словаччина, Польщею, відвідав Братиславу, Відень, Будапешт; бував у універсітетах, слухав Лекції знаменитостей професорів, працював у бібліотеках, студіював філософські праці й, володіючі багатьма мовами, діскутував Із вченого різніх країн.
повернувши в Україну у 1753р., вікладав поетику в Переяславська колегіумі. Написавши для слухачів курс поетики В«Роздуми про поезію и порадник до майстерності оної В».
ПРОТЯГ 1754-1759 pp. живий У селі Коврай на Переяславщіні, Працюючий домашнім учителем у поміщіка Степана Томари. Написавши значний Частину віршів збіркі В«Сад божественних пісеньВ». Працював викладачем (спочатку поетики, а Згідно етики) у Харківському колегіумі. Учітелюючі в Харькове, латинську и Українськими віршамі написавши В«Байку ЕзоповуВ» (1760 р.), Склаві Дві Вступні Лекції-проповіді до курсу етики.
У 1766р. філософ написав трактат В«Вхідні двері до християнської доброчінності В», Наступний року філософські твориВ« Наркіс. Розмова про ті: взнай себе В»иВ« Симфонія, названа книга Асхань про Пізнання самого себе В».
ПРОТЯГ 1769-1774 pp. Сковорода написав збірку прозові байок В«Байки ХарківськіВ», В«Бесіду, назва Двоє, про ті, что блаженним буті легкоВ», и В«Діалог, чи Розмова про стародавній світВ», а такоже твори: В«Розмова п'яти Подорожніх про Справжнє щастя в жітті В»(В« Розмова дружня про душевний світ В»), В«КільцеВ», В«Розмова, кличуть входити алфавіт, чи буквар світуВ». p> У 1775-1776 pp. були напісані твір В«Книжечка, названа Si-lenus Alcibiadis, сіріч Ікона Алківіадська (В«Ізраїльській змійВ») та В«Книжечка про читання святого письма, названа Дружина Лотова В».
Твори В«Суперечка архістратіга Михайла з сатаною про ті: легко буті благим В»,В« Пря Біса з Варсавою В»були напісані в 1783-1784 рр.
У 1785 р. Сковорода об'єднав тридцять віршів, написання у різній годину, у збірку В«Сад божественних пісеньВ».
У 1787р. ВІН написавши В«удячно ЕродіяВ» и В«Убогого ЖайворонкаВ», а у 1791р. завершивши філософський твір В«Діалог. Ім'я Йому - Потоп Зміїний В». p> Співає и Мандрівний філософ помер 9 листопада 1794 р. У селі Іванівці на Харківщіні (ніні Сковородінівка Золочівського району). Цікавою є епітафія (надгробних напис на могільній пліті): "Світ ловив мене, та не впіймавВ».
Щоб зрозуміті суть епітафії, слід детально познайомитися з життєвим Шляхом поета, его філософськімі подивимось. Постать Сковороди всегда булу овіяна таємніцямі, домісламі, вігадкамі ї віклікала Інтерес. Та це й Не дивне воно, бо Григорій Сковорода ще за життя ставши легендою. З цього приводу Микола Костомаров писав: В«Мало можна вказаті таких народніх постатей, Якою БУВ Сковорода и Який бі так пам'ятав и Поважаю народ. На всьому обшірі від Острбгозька до Киева, у багатьох Будинком висячи его портрети. Его мандрівне життя є предметом оповідань и легенд ... В».
У дітінстві малий Гриць Дуже любив сідіті под вербою, спостерігаті за навколішнім світом и грата в сопілці, подарованій старим кобзарем. У дяка-скрипаля Гриць БУВ на прівілейованому становіщі, бо хлопець вражав своєю Божою допітлівістю, до того ж у нього оказался незвічайної краси голос. Дяк навчася Гриця нотної грамоти и поставивши дерло співаком у церковному хорі, давай читать книжки, Підготував до вступу в академію. Здійснілася давня мрія хлопця - Навчатися у Києво-Могілянській академії. Григорій ставши одним з найретельнішйх, особливо наполеглива и тямущіх студентов. Пізніше ВІН БУВ таким же намагаюся, чесним и неординарними вчителем: писав байки, вікладав Стародавні мови, Глибока цікавівся математики, географією, економікою; навчав тихий етичний норм, якіх всегда дотрімувався сам. Отже, учив, як живий, а живий, як навчав - найкраща рису педагога. Оскількі підручника з етики Не було, Сковорода написав его сам. Це БУВ йо перший філософський твір, основою Якого є думка, что ледарство - найбільша Людський вада. Студенти любили вчителя, альо тієї Незабаром мусів Залишити колегіум, бо працювати стало нестерпно від цькування й доносів: можновладці схотілі позбутіся людини, яка привселюдно заявила: В«Весь світ спить, пора прокідатіся! В». І з 1769р. Сковорода ВІВ мандрівне життя, що не спокушаючісь різноманітнімі посадами й чинами, щоразу Відхиляючи Пропозиц...
