вільної), що не виходять за межі психологічного плану. Ці феномени можна розглядати як деформації і фальсифікації, але компрометувати цілісність ментальних структур суб'єкта вони не в змозі. p align="justify"> Соціологія пізнання проблематизує саме ментальну структуру в її тотальності в тому вигляді, в якому вона постає в різних течіях думки і у різних історико-соціальних груп. Скоріше не критикуючи окремі положення з приводу приватних ситуацій, але аналізуючи ноологического структури, соціологи цієї школи відстежують, як одна і та ж реальність приймає різні форми і аспекти в ході соціального розвитку. p align="justify"> Приватна концепція ідеології залишається на рівні психології, загальне поняття ідеології відсилає до характеру епохи чи соціальної групи і розглядає концептуальний апарат як продукт соціального життя. Коли ми говоримо, що та чи інша ідея захищає соціальну привілей особи або групи, - це часткове викриття ідеології. p align="justify"> Але якщо встановлено відповідність соціальної ситуації і певного вектора або спрямованості колективної свідомості, то в цьому випадку мова йде про максимально широкому розумінні ідеології.
Соціологія пізнання розрізняє також ідеологію і утопію. Ідеологією називає Мангейм систему "ідей і переконань панівних груп, а також несвідомі фактори, що приховують реальний стан справ у суспільстві і виконують консервативну функцію". Утопію він розглядає як продукт діяльності груп, зайнятих переважно "трансформацією соціальних умов" парадоксальним чином, тобто за допомогою тих елементів, які пропонується знищити.
нездатність поставити точний діагноз існуючому суспільству і об'єктивно оцінити ситуацію мислення Мангейм називає утопічним. Ідеологія прагне зберегти існуючий порядок, утопія пропонує більш-менш ефективні способи його зруйнувати. Як "незріла істина" і реалізовується проект утопія, на думку Мангейма, може бути представлена ​​чотирма формами:
) оргиастическим Хіліазм анабаптистів;
) ліберально-гуманістичним ідеалом французької революції,
) консервативним ідеалом;
) соціалістичної і комуністичної утопією.
Стало бути, в ідеології відображено спосіб мислення панівного класу, що намагається зберегти владу. Утопія відображає мислення нижчого класу і його прагнення покінчити з системою придушення шляхом захоплення влади. p align="justify"> реляціонізму означає, що будь-який інтелектуальний феномен піддається аналізу з точки зору породжує їх соціальної структури. Факт, що просторова міра залежить від природи світла, не означає, що всі наші заходи довільні. Так, реляціонізму не означає відсутності критеріїв істини - він означає лише, що останні залежать від природи суджень, що немає абсолютних формулювань, а є критерії, взяті в перспективі певній ситуації. p align="justify"> Таким чином, за Мангейму, прірва розділяє релятив...
