цях тихий середньовічних письменників, что були своєріднімі посередниками между Естетичне теоріямі годині и ХУДОЖНЬО практикою, - замовніків творів мистецтва, деякі з них залиша нам свои твори. У Першу Черга нужно назваті Абата Сугерія, знаменитого церковного и державного діяча середини XII століття, будівельника церкви абатства Сен-Дені под Парижем.
Особистість Сугерія, яка приваб багатьох дослідніків, Дійсно чудова тім, что В«у це Рясне свят і героями століття Сугерій залиша за собою ПЕРЕВАГА Бути людиною В». У его творах, присвячений будівництву церкви Сен-Дені, абстрактна думка того годині Знайшла втілення в Надзвичайно яскраве, простих и конкретних формах. Уявлення про анагогічній шлях Пізнання бога, ідея сходження душі від почуттєвого до сверхчуттевого Шляхом споглядання матеріальніх предметів були їм ясно и чітко зв'язані Зі створеня творів искусства. Знаходячі у творах Сугерія неоціненній І Великий материал по истории будівніцтва церкви Сен-Дені и додавання іконографії готичного мистецтва, занурюючісь при чітанні їх у стіхію життя XII сторіччя, ми вправі шукати в Сугерія відповідь на питання про ті, як люди того годині уявляєтся Собі роль и значення художника и сутність художньої творчості. Сугерію як щірому ЕСТЕТ и цінітелю прекрасного, відчуваючому Насолода від одного Опису мерехтіння дорогоцінніх каменів у дорогих релікваріях, что тонко відчуває елегантність пропорцій Нової церкви, булу властіва найглібша повага до творців творів искусства. У своих творах ВІН не раз згадує про ті, что для роботи в Сен-Дені їм були запрошені з різніх місць найкращі жівопісці, якіх ВІН МІГ знайте, обрані скульптори для создания бронзових воріт, знайдені Самі досвідчені художники (Artifices peritiores) i Самі віртуозні вітражісті. p> прибуттів мітецькіх майстрів на будівництво церкви Сугерій розцінював як знак богоугодності початої ними шляхетної справи по розширенню, зміні и прікрасі церкви головного абатства Франции
В«Subtilissima ОрегаВ», В«Орега sumptumosaВ», В«Орега арргоbаtа В»-тонка, чудесна, похвали Гідна робота запитаних майстрів віклікає его невдаване замилуваності. Сугерій часто порівнює коштовність роботи з коштовністю матеріалу - золота и каменів и захоплено повторює слова Овідія: В«Materiam superabat opusВ» - В«майстерність Виконання перевершіло материалВ». Про один рельєф ВІН каже, что ВІН такий же чудовий як за формою, так и за матеріалом. Пресвітле розмаїття вітражів у церкві Сен-Дені Було створу, по йо словами, «³шуканій руками багатьох майстрів різніх народностейВ» и Сугерій насолоджується легкістю и ніжністю рельєфу слонової кісткі и каже про ті, яка чудова, что Вийшла з рук скульптора и полірувальніка, порфірна ваза. У суджень Сугерія про твори мистецтва Вражає НЕ Тільки безперервне Милування ними и его неабиякий художнє чуття, альо и широта его естетичних поглядів. ВІН стверджує, зокрема, что древні майстри Бували ще більш схільні до розкоші, чім Сучасні Йому. Нарешті, віддаючі Собі звіт у цінності...
