няття, тобто не відображаються у нашій свідомості.
Сприйняття таким чином В«не визначається лише набором подразників, які впливають на органи чуття, а представляє динамічний пошук найкращого тлумачення, пояснення наявних даних, це цілісна соціальна діяльність, що не зводиться до біологічних або емоційним процесам.
З найдавніших часів було відомо про вплив архітектурного середовища на емоційно-інтелектуальний стан людини, і з незапам'ятних часів великі зодчі і невідомі будівельники стали враховувати в своїх будівлях можливості та закономірності натурного сприйняття, накопичуючи досвід цілеспрямованого впливу творів архітектури на глядача. p align="justify"> Можливою причиною до кінця, не розпізнаного механізму сприйняття архітектури є той факт, що це дуже складний і полімодальний процес. При сприйнятті архітектури задіяні такі види сприйняття як: кинестетическое (зміни в нахилі підлоги), слухове (звуки кроків, скрип мостини, якість акустики в цілому), дотикове (що дає уявлення про якість поверхонь: їх гладкості, шорсткості і т.д.) і навіть нюхове (запах фарби стін). p align="justify"> Проте все ж провідним видом сприйняття архітектурного середовища, безумовно, є зорове сприйняття. Тому наукові дослідження архітектури, які розпочалися з XIX століття, в переважній більшості були пов'язані з вивченням її візуальних характеристик та специфіки зорового сприйняття архітектури. Тоді була зроблена одна з перших спроб об'єктивізувати сприйняття людиною різних елементарних форм. Вплив окремих форм на людину намагалися довести такі дослідники психології як Г. Фехнер, В. Гельмгольц, В. Вундт. p align="justify"> В даний час найбільш цікаві проводяться дослідження пов'язані з розглядом архітектури з точки зору семіотики, коли одні автори розглядають виразність художньої мови архітектури на знаковому, символічному і образному рівнях художньої мови, а інші - говорять про візуальних кодах, від яких залежать динамічне переживання й осмислення суб'єктом простору.
У галузі дослідження архітектури, на наш погляд, вже проводилися дослідження, які підходили до архітектурного об'єкту саме як до деякого осмисленого цілого, що належить до певних категорій. Такими є дослідження ментальних карт різних міст, що проводяться К. Лінчем, С. Мілграма та іншими авторами. Дані дослідження полягають у виділенні у свідомості реципієнтів (городян) тих самих провідних ознак, В«опорних точокВ», в сприйнятті конкретного архітектурного об'єкта (у цих випадках певного міста), завдяки яким даний об'єкт розпізнається і відноситься до певних категорій: по-перше, до категорії В«містоВ», а по-друге, до категорії В«даний конкретний містоВ».
Однак у середовищі, де відсутні чітко задані, загальноприйняті норми і ідеали, кожен виробляє їх для себе, співвідносячи з ідеалами тільки своєї референтної групи, і в результаті в суспільстві виникає множинність нор...
