м Заходу нам невідомий. У наших кращих головах є щось більше, ніж безпідставність. Кращі ідеї, від нестачі зв'язку і послідовності, як безплідні примари ціпеніють в нашому мозку ... Навіть у нашому погляді я знаходжу щось надзвичайно невизначене, холодне, кілька схоже з фізіономією народів, що стоять на нижчих щаблях суспільної драбини. На нашу місцевим положенню між Сходом і Заходом, спираючись одним ліктем на Китай, іншим на Німеччину, ми повинні б поєднувати в собі обидва великих початку розуміння: уяву і розум, повинні б поєднувати в нашому громадянсько освіті історію всього світу В». p> Петро Якович вважав, що росіяни - це вічні відлюдники, що виросли на безплідною на світоглядні думки пустки. Ми нічого не дали світові (бо не можемо), в нашій землі не народилося жодного корисного для навколишнього нас цивілізації постулату. Істина, яку несе нам гуманістичний Захід, ми викривлюємо через свою ірраціональності і відсутності послідовності суджень, перетворюючи її на більш відповідне нам варварське повір'я, вибираючи з цієї істини тільки поверхневий блиск і красу, не бажаючи заглядати глибше. Ми (Росія) - жорстока жарт долі, грізний урок навколишньому світу, що показує, як згубно відсутність самосвідомості народу впливає на націю і суспільство в цілому. Росія - пробіл, що не несе нічого, крім порожнечі і хаосу. p> Завершуючи викривальну частину листа, Чаадаєв доходить висновку: ми взяли знання з отруєного джерела - Візантії, зневажуваної усіма іншими народами. Так Чаадаєв підходить до християнської проблемі Росії, заснованої на культі пристрасті, народженим у Візантії. Він визначає Візантію як загрузла у дрібній суєтності і відірваною від біблійних догматів нації. В«Незважаючи на звання християн, - писав Чаадаєв, - ми не рушили з місця, тоді як західне християнство велично йшов шляхом, накресленим його божественним засновником. Погляньте на картину повного розвитку нового суспільства і ви побачите, що християнство перетворює всі людські вигоди у свої власні, потреба речову скрізь замінює потребою моральної, збуджує в світі розумовому ці великі дебати, яких ви не зустрінете в історії інших епох, інших товариств ... Ви побачите, що все створено їм і тільки їм: і життя земне, і життя суспільне, і сімейство, і батьківщину, і наука, і поезія, і уми, і уява, і спогади, і надії, і захоплення, і прикрості В». Це стосується тільки західного християнства, що не православного. p> У другому листі Чаадаєв умозаключает, що прогрес йде вперед завдяки Провидінню, завдяки обраному народу і людям. Християнство застало світ у занепаді язичницьких догматів - насильстві, розпусті і моральному голод. Чи не варвари зруйнували великі цивілізації Риму та Єгипту - вони самі розклалися і почали морально застарівати і розпадатися. Ось як Чаадаєв описує концепцію Заходу в світлі прийнятого християнства:
В«Європейське товариство протягом цілого ряду століть покоїлося на основі федерації, яка була розірвана тільки реформацією; до цієї сумної п...
