Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Молитва як сходження людини в Божественне Буття по архімандриту Софронію (Сахарову)

Реферат Молитва як сходження людини в Божественне Буття по архімандриту Софронію (Сахарову)





В«у розпачіВ». В«У цій духовній безодні, - пише архім. Софроній, - душа моя шукала тільки Бога. Я бував один; не було В«тамВ» ні предметів, ні якогось іншого особистого істоти зі мною. Я якось усвідомлював, що якщо Господь зволить, то беструдное прийде до мене, де б я не був. І Він зволив. p align="justify"> Назвати чи цю молитву В«чистоїВ», тому що дух мій совлекает всього створеного? Не знаю, як описувати відбувалося зі мною, але в ній, у цій молитві, існував для мене тільки Бог: у всьому бутті - тільки Він, і я, жалюгідний виродок В». p align="justify"> Говорячи про свій духовний плачі або взагалі про свій досвід, архим. Софроній описує вершини богопізнання, не вміщаються в людське мислення. Адже В«хто не відчуває на собі дію Вогню понад (Лк. 12:49), той не зрозуміє сказаногоВ». Також він не хотів говорити про свій досвід складно, а навпаки В«говорити про цих явищах зовсім просто, але тоді від читача зникла б могутня сила цихВ« явищ В», безперечно перевищують міру людини, бо суть - дар згориВ». p align="justify"> А духовний плач завжди нерозривно пов'язаний з покаянної молитвою. Цей плач не можна назвати земним або душевним, він має природу зовсім іншу. Небагато отримали дар духовного плачу за смирення своє. В«Більшості не доводитися трудитися і подвизатися смертним подвигом - каже архім. Софроній, - багато бур і небезпек і скорбот на цьому шляху. До плачу не прагнете занадто завзято, давлячи на серці своє. Якщо зараз немає (бо ще не приготовлено до нього серце стражданнями), то пізніше буде; прийде, коли ми пізнаємо свою убогість в подвигу посту, послуху і молитви В». p align="justify"> Плач про гріхи - для християнина є необхідний момент в його житті. І В«наївний той, хто думає, що шлях слідом Христу можливо пройти без слізВ». p align="justify"> Духовний плач викликається у християнина пізнанням Духа Святого, який відвідав душу стражденну, нудьгуючу про Бога. У своїх записах прп. Силуан Афонський пояснював, що В«Дух Святий є любов і солодкість душі, розуму і тіла. І хто пізнав Бога Духом Святим, ті ненаситно день і ніч рвуться до Живого Бога, бо любов Божа зело солодка. Але коли душа втрачає благодать, то знову слізно шукає Духа Святого. p align="justify"> А хто не пізнав Бога Духом Святим, той не може слізно шукати Його В»...

Душевний плач не може допомогти людині, а навпаки, він ще більше затьмарює його положення. Людина, що знаходиться в душевному плачі, духовно спить, і не в змозі спати і молитися. Власне, це є природний стан людини після гріхопадіння. Духовний же плач змушує людину завжди бути напоготові і навчає його невпинно молитися. Саме цей плач перетворює людину, і після гіркоти приносить солодкість. В«Думати, що запропоноване Євангелієм преображення нашого єства можливо і без плачу, може лише той, - пише архім. Софроній, - хто не вичувствовал вбивчою влади над нами гріха. Від гіркого, в первинному покаянні, плач потім стає сльозами захоплювалися Божественної любові. І це ...


Назад | сторінка 7 з 18 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Одкровення Бога, що виявляється в його іменах
  • Реферат на тему: Доказ існування Бога і його роль у філософії Р. Декарта. Вчення про вродже ...
  • Реферат на тему: Духовний світ людини у творах Василя Бєлова
  • Реферат на тему: Аналіз раціонального обгрунтування буття Бога
  • Реферат на тему: Чи можливо тільки електронне документування