ьну симфонію », в результаті чого творчість набуває вищий сенс [9, 155, 161, 187-188, 190-191]. Даний ефект виникає завдяки відкритому фізиками явищу резонансу , або « гармонії смислів » (входження у внутрішню сутність іншого) в проекції Божественного Слова, Музики, Світової Душі. При цьому наголошується, що природа робить менше помилок, ніж людина, і тому «музика природи» досконаліше (гармонійніше) «людської музики». Але «правильна», природна музикальність людини знаходить вираз в будь-яких вербальних і невербальних мовах, в будь-яких процесах комунікації, що підтверджується дією в природних і культурних явищах одних і тих же законів, наприклад, «закону октав». Однак слід пам'ятати, що якість музики і стан музичної культури людини впливають на якість і стан природи, навколишнього нас світу.
У короткій статті неможливо більш докладний опис досягнень сучасного природознавства в області теорії інформації, що мають відношення до музики. Однак ми бачимо повну одностайність філософів і вчених щодо основоположною і нічим не замінної ролі мови і мовлення музики в пізнанні, творенні і самотворення світу і людини. Це накладає відповідальність за стан локального, глобального і вселенського інформаційного простору не тільки на керівників держав, державних і громадських об'єднань, але і на представників органів культури та освіти, діячів музичного мистецтва та музичної науки, на музикантів-педагогів, на кожного з нас.
Наведені в даній статті положення, як доведені, так і гіпотетичні, відображають процес формування нового світогляду і створюють плацдарм для визрівання нової, інтегративної методології у сфері музичного мистецтва та музичної педагогіки. Звернення до філософії, древнім вченням, міфології, релігії, до досягнень природних та інших гуманітарних наук сприятиме розробці інноваційних методів та інформаційних технологій для отримання нових знань про музику і музичній культурі, для вирішення найширшого кола загальних і спеціальних питань музичного, естетичного, екологічного , інтелектуального, духовно-моральної освіти і виховання.
музичний звук переживання істинність
Література
1. Білий А. Символізм як світорозуміння.- М.: Республіка, 1994.
2. Булгаков С.Н. Чехов як мислитель / С.М. Булгаков. Твори у двох томах. Т. 2. Вибрані статті.- М.: Наука, 1993.
. Гегель Г.В.Ф. Роботи різних років. У 2-х т. - Т. 1. - М., 1970.
. Лосєв А.Ф. Діалектика міфу / Лосєв А.Ф. З ранніх творів / Вступ. ст. А.А. Тахо-Годи і Л.А. Гоготішвілі, відп. ред. А.А. Тахо-Годи., Сост. і підго. тексту І.І. Маханькова, прим. Л.А. Гоготішвілі, М.М. Гамаюнова, І.І. Маханькова.- М.: Правда, 1990.
. Лосєв А.Ф. З листа дружині від 22 березня 1932 р. з табору / Тахо-Годи А.А.А.Ф. Лосєв. Життя і творчість / А.А. Тахо-Годи. Вступна стаття / / Лосєв А.Ф. Філософія. Міфологія. Культура / Упоряд. Ю.А. Ростовцев.- М.: Политиздат, 1991.
. Лосєв А.Ф. Музика як предмет логіки / Лосєв А.Ф. З ранніх творів.- Цит. вид.
. Лоський Н.О. Світ як органічне ціле / Н.О. Лоський. Вибране.- М.: «Правда», 1991.
. Маяковський В.В. Як робити вірші / / Маяковський В.В. Вибрані твори.- М.: Сов. ...
