рії і практиці;
- між нормами, цінностями сім'ї школяра, соціальної та етнічної групи, до якої він належить, і нормами, цінностями суспільства, членом якого він є;
- між увеличивающимися інтеграційними процесами в освіті, міграційними потоками, що приводять до інтеграції та асиміляції культур, і відсутністю напрацювань з побудови толерантного середовища в освітніх установах.
Освіта повинна використовувати свій потенціал для консолідації суспільства, збереження єдиного соціокультурного простору країни, для подолання етнонаціональної напруженості і соціальних конфліктів на засадах пріоритету прав особистості, рівноправності національних культур і різних конфесій, обмеження соціальної нерівності.
Оновлення змісту освіти виступає як вирішальна умова формування у росіян системи сучасних соціально значущих цінностей і суспільних установок. З розкріпаченням особистої волі і розширенням кругозору долається синдром нетерпимості до будь-якого інакомислення. У результаті почуття терпимості стає істотним елементом духовного простору нашого суспільства. Таким чином, толерантність у процесі соціалізації особистості повинна стати природною нормою, що визначає стиль її поведінки і мислення.
Характерною особливістю освітнього простору є те, що воно об'єктивно пропонує інформаційне забезпечення самоосвіти учасників освіти, яка виявляється у процесах обміну інформацією з оточенням. Такий обмін інформацією здійснюється за чотирма координатами, що враховується нами при побудові толерантної середовища
- нормативно-регламентуючої, яка представлена ​​спектром законів, інших законодавчих документів, в яких відображаються права та обов'язки учасників освіти регламентуються умови їх життєдіяльності;
- перспективно-орієнтує, представленої доктринами освіти або програмами розвитку утворення, які визначають перспективи освіти на оглядатися тривалий період;
- комунікативно-інформаційної, яка створює умови для обміну інформацією та представлена ​​спеціально відібраними відомостями про реальний світ і про роль людини в ньому, служить специфічним засобом обміну між учасниками освіти;
- діяльнісної-стимулюючої, призначеної для спонукання учасників освіти не тільки до виконання своїх обов'язків, а й до задоволенню пізнавальних та інших духовних потреб. p> Побудова толерантної середовища актуально для процесу формування нової моделі безперервної освіти, зміщує акценти виховання з компенсаторно-адаптивних завдань на завдання підготовки дитини до участі в позитивних змінах і оновленнях соціального середовища, в тому числі в ситуаціях невизначеності. p> Толерантна середу грунтується на гуманістичних, моральних цінностях і створює умови для розвитку інтерсуб'ектного процесу утворення на тлі актуальних перетворень особистості і сама є умовою гуманістичного освіти, розвиває і виховує толерантну особистість з адекватною самооцінкою, активно освоюють і перетворюючу навколишній світ , відкриту і вільну, з високо розвиненими механізмами самоідентифікації, що виражає певні духовні та культурно-історичні цінності. p> Осмислюючи зміст толерантного середовища, не можна не звернутися і до іншої об'єктивної реальності, що має протилежне початок - інтолерантності середу. p> Присутність інтолерантності в просторі навчального закладу пояснюється тим, що вона є частиною живої людської реальності, яка може зруйнувати початкові установки на об'єктивізм сприйняття, коли одним з учасників спілкування виступає інтолерантності особистість, що несе на собі вантаж системи цінностей тієї культури, до якої належить. p> Ділення дітей на толерантних і інтолерантності досить умовним, оскільки дитина у своєму житті вчиняє як толерантні, так і інтолерантні вчинки. Тим не менш, схильність вести себе толерантно або інтолерантності може стати стійкою особистісної рисою, що і дозволяє проводити розходження між толерантною і інтолерантності особистостями і характеризувати їх.
Присутність і взаємодія толерантних і інтолерантності дітей у просторі навчального закладу зумовлено їх загальним місцем життєдіяльності і однаковими контактами з оточенням. Проте їх ціннісні установки, прийоми спілкування і взаємодії залишаються різними.
Прояв інтолерантності веде до виникнення конфліктних ситуацій, ускладнює успішність, в кінцевому рахунку, перешкоджає самому освітньому процесу і особистісному зростанню ..
Перевагою толерантних людей є те, що вони діють в інтересах успішності ведення В«КультурногоВ» діалогу і цілях уникнення міжкультурних конфліктів за різними соціальними, культурними групами або їх представниками. Взаємодія на основі побудови толерантного світосприйняття допомагає побудувати відкриту, дбайливу, вільну від напруженості середу у вузі, яка дасть змогу студентам вільно ділитися своїми переживаннями, ідеями і уявленнями.
Ми виділяємо два механізму переходу від інтолерантності середовища до толерантною. Перший поляга...
