найбільш цінних і нічим не замінних засобів педагогічного впливу, «важливим засобом морального, емоційного, естетичного виховання, стимулом самовиховання» [18].
Особливе місце в процесі формування колективу однодумців вчителів та учнів займала їх різноманітна спільна творча діяльність, основою якої виступало тонке переживання ними краси природи. Педагог-гуманіст підкреслював, що вчити дитину думати треба насамперед серед «колиски думки, її невичерпного могутнього джерела - живої природи, у чиїй чудесної музиці є якась сила, що запалює радісні вогники в очах хлопців, що підсилює емоційну забарвленість дитячої думки». Природа, на його думку, представляла собою багатюще джерело емоцій і саме завдяки безпосередньому впливу на почуття вона впливає на розум, робить «широким, ясним, світлим то віконце, крізь яке дитина дивиться на світ» [19: с. 314].
Спільні спостереження за процесами, що здійснюються в природі, вос-розкрадання красою сходу або заходу сонця, що викликає у вчителя прилив поетичної творчості, відгукувалися в душах вихованців, в кожному з яких, на переконання Сухомлинського, «дрімає поет, казкар, - треба тільки розбудити його »[2: с. 48].
Найщасливішими моментами своєї праці Павлиської директор вважав ті насичені думкою і творчістю хвилини, коли слово і думка, зливаючись в дитячій душі в стрімкий потік, народжує поетичний образ, створення якого спонукає у дітей почуття гордості.
З особливою силою духовна спільність вихователів і вихованців виявлялася в їх спільній творчості, пов'язаному із твором казок, поетичних і прозових мініатюр, коли «фантазії вчителя були поштовхом для фантазії учнів» [22: с. 16]. Творіння дітьми казок було, за задумом В.А. Сухому-ський, ніби першою сходинкою самостійного мислення, на якій дитина пізнає його радість, переживає моральне задоволення творця. Він був переконаний, що казка несе сильний емоційний стимул мислення, джерело енергії для дитячої свідомості, в ній є все, що характерно для дитячої фантазії, сприйняття світу: «без казки не можна уявити дитинство» [20].
Планомірна і вдумлива робота щодо стимулювання в учнів потреби у творчості, розвитку у них вміння створювати казки починалася в Павлиші з навчання педагогів у цій «тонкої витонченої школі емоційного життя». Після того як наставники знаходили смак до художньої творчості, самі створили не один десяток казок, вони могли спонукати до цього і своїх вихованців. Якщо педагогу вдавалося доторкнутися красою емоційно насиченого слова до «поетичної струни» в душі дитини, творчість починало займати важливе місце в його духовному житті, приносити радість і насолоду.
У Павлиській середній школі діяла струнка система реалізації творчих можливостей учнів, тонко враховує вікові психологічні особливості дітей. Ця система включала такі види художньої творчості:
створення казок (6-8 років);
творіння поетичних (8-9 років) і прозових (10-11 років) мініатюр,
написання творчих творів на задану (12-14 років) і на оригінальну (15-17 років) тему.
Підкреслимо, що педагогіка не знає прикладу подібної діяльності ні за її розмаху (в художній творчості брали участь майже всі вчителі та учні, всього ними було створено 45 томів казок, більше тисячі - написані самим Сухомлинським), ні за тривалістю (тривало більше 10 років) , ні за результатами (багато казки, написані в Павлиській школі, можуть прикрасити будь-яку антологію). Таке спільне створення вч...
