до цінності як значенням (значення об'єкта існує незалежно від свідомості людини) означає, що цінності об'єктивні. Вони знаходяться в об'єктивній ціннісної системі, і, отже,
можуть бути присвоєні людиною в діяльності. Присвоїти цінності - значить наділити сенсом значення об'єкту, в якості якого виступає учень, інша людина, Сенсом - підкреслює М.С. Каган - стає значення об'єкта для мене як суб'єкта і поза моєю суб'єктивності він не існує. Осмислити, і значить наділити глуздом, значення ж піддається як щось зовнішнє по відношенню до мене як суб'єкту і від мене незалежне [Там же, с.53].
Такий підхід до значенням і змістом означає, що значення може мати широкий спектр смислів, оскільки світ суб'єктивності людей різний. Це знаходить вираз в різних позиціях людей щодо соціальних процесів у суспільстві.
Педагогічна взаємодія в цьому випадку постає як розвиток здатності і вчителі, і учня до самореалізації в єдності зі становленням у них ціннісного ставлення один до одного. Реалізуючи гуманістичну функцію освіти, учитель співвідносить свою діяльність з можливостями і здібностями дитини.
Таким чином, педагогічно інтегроване з цих позицій явище гуманізму в діяльності вчителя означає, що педагог повинен приймати дитину такою, якою вона є, бачити в ньому все людське зміст незалежно від того, яких поглядів дитина дотримується. У той же час, професійна діяльність педагога - це реалізація певного ставлення до соціальної дійсності, до учня, до людей, це реалізація певних цінностей, які мають значення не тільки для нього самого, а й для школяра в конкретний період його розвитку.
У сучасній освіті мова йде про формуванні та оновленні в учня системи цінностей, які він реалізує в діяльності. Деятельностное ставлення учня поширюється на всі сфери життя. Спрямованість особистості учня і eго діяльність, формована у процесі утворення, визначає майбутнє стан як людської цивілізації в цілому, так і спосіб існування конкретної людини в майбутньому, зокрема [75].
Однією з умов вирішення проблем гуманізації освіти в цілому і виховання гуманістично орієнтований?? ого дитини зокрема є система ціннісних орієнтацій, яка визначає спрямованість діяльності дитини і заснована на моральної рефлексії.
Моральна чуйність особистості (здатність співпереживати іншому, бачити біль іншої і т.д.) - це розуміння морального почуття як ціннісного усвідомлення моральної вимоги. Ціннісне усвідомлення допомагає людині найбільш адекватно оцінювати результати своєї діяльності, своєї поведінки і свого спілкування, співвідносити їх з поставленими і досягнутими цілями [87].
Ціннісне усвідомлення об'єктивно передбачає наявність цінностей, на співвіднесенні з якими здійснюється оцінка досягнутих цілей. Формування у людини орієнтирів діяльності, поведінки, спілкування, суб'єктом яких він є, можливо лише в тому випадку, коли в якості таких орієнтирів перед ним і виступають цінності.
Педагогічний аспект проблеми орієнтації особистості в навколишньому світі в загальному вигляді полягає в тому, щоб широкий спектр об'єктивних цінностей культури зробити предметом усвідомлення і переживання як особливих особистісних потреб, домогтися того, щоб об'єктивні цінності стали суб'єктивно значущими, стійкими життєвими підставами особистості, її ціннісними орієнтаціями [106].
Як зазначає А.В. Кирьякова, значення педагогічних досліджень ціннісних орієнтації визначається тим, що останні являють собою основний канал засвоєння особистістю духовної культури суспільства, перетворення культурних цінностей у стимули і мотиви практичної поведінки людей. Формування ціннісних орієнтацій багато в чому сприяє процесу розвитку особистості в цілому [57].
Таким чином, цінність людини та її духовного світу в чому визначається ступенем сформованості системи ціннісних орієнтацій, мірою особистісної причетності до ідеалів суспільства і його історії, широтою діапазону суспільних інтересів, багатством і різноманітністю зв'язків і взаємин із соціумом.
Ціннісні орієнтації не можуть бути побудовані виключно на емоційних оцінках (це не означає, що емоції не входять в структуру нормативно-оцінного усвідомлення, в ціннісне ставлення). Критерієм оцінки реалізованої діяльності, як певного типу відносин учня до світу, до людей, самому собі є категоріальний апарат його свідомості. Це одна з функцій ціннісних орієнтацій.
Ціннісні орієнтації також задають критерії для оцінок соціальних, політичних, моральних, соціально-психологічних, процесів. Це свого роду критеріальна сітка, формована на базі наукового знання, на основі цінностей. Ця сітка ціннісних орієнтацій дозволяє приймати або відхиляти цінності, тобто ...
