чність, конфліктності, неконгруентності, дезінтеграції і т.д.) сенсу життя невелика, продуктивність життєдіяльності страждає незначно, виникаючі протиріччя виявляються посильними і переборними для особистості, то криза може і не настати. Кризою чревата ситуація, коли неоптимальність сенсу життя настільки висока, що породжувані протиріччя і труднощі стають принципово нерозв'язними.
Таким чином, спроби реалізації неоптимального сенсу життя тягнуть за собою кризу за умови, що цей сенс створює в повсякденної життєдіяльності особистості важкорозв'язні або нерозв'язні протиріччя і різко знижує її продуктивність. У цьому зв'язку всі кризи неоптимального (конфліктного, не реалістичного, дезінтегрірованного і т.д.) сенсу життя можуть інтерпретуватися як самореалізаціонние кризи особистості.
Таким чином, суб'єктивні переживання задоволеності або незадоволеності життям відображають динаміку практичної реалізації особистістю сенсу власного життя. Ступінь задоволеності визначається тим, наскільки успішно особистість просувається у здійсненні сенсу власного життя і похідних від нього життєвих цілей, планів, програм. Різні види неоптимального сенсу життя негативно позначаються на темпах і продуктивності цього просування, внаслідок чого падає рівень задоволеності життям і виникає загроза смисложиттєвого кризи.
Прагнення до обліку «вершинних» детермінант становлення особистості характерно переважно для концепцій гуманістичної, екзистенціальної і позитивної психології. Ідея сенсу життя як фактора, організуючого і направляючого процес особистісного розвитку, закладена в ряді концепцій радянської психології, а в даний час вона плідно розробляється в концепціях сучасних психологів, що спираються на суб'єктний підхід.
Ті зарубіжні та вітчизняні концепції, які відводять змістом житті важливу, а часом і вирішальну роль у детермінації особистісного розвитку, витратаятся в поглядах на механізми цієї детермінації. В основній масі вони вважають наявність сенсу в житті необхідною і достатньою умовою прогресивного поступального розвитку особистості.
Таким чином, смисложиттєвий криза - системна криза особистісного буття, що виникає або унаслідок несформованості або неузгодженості сенсу життя з об'єктивними умовами та індивідуальними можливостями його реалізації, що носить ненормативний характер, дезорганизующий нормальну життєдіяльність і невротизирующий особистість. У руслі вікового підходу смисложиттєвий криза визначається як нормативний криза людини в період дорослішання, неминучий і необхідний для досягнення більш високого рівня особистісної зрілості, наступаючий унаслідок переосмислення особистістю провідних життєвих цінностей, які стійко здійснювалися в минулому, але виявилися вичерпаними до теперішнього і безперспективними для майбутнього. Смисложиттєвий криза породжується об'єктивними утрудненнями і суперечностями, з якими людина стикається в пошуку та практичної реалізації сенсу життя.
1.2 Особливості розвитку особистісних властивостей в юнацькому віці
Психологія юнацького віку - один з найскладніших і найменш розроблених розділів вікової психології. Ряд учених відзначають, що в психології юнацького віку значно більше загальних теорій, ніж достовірно встановлених фактів. У багатьох західних схемах вікової періодизації онтогенезу, юнацький вік не розглядається як самостійний період розвитку людини, а включається в період «тінейджерства», об'єднуючий підлітковий і юнацький періоди від 13 до 19 років. У той же час Л.І. Божович, відзначає доцільність досліджень, які відображають специфіку даного вікового етапу розвитку [24].
Вік ранньої юності (15-17 років, що відповідає віковій категорії учнів 10-11 класів загальноосвітньої школи) не завжди визнавався вченими особливим етапом розвитку особистості. Не випадково деякі вчені вважають юність досить пізнім придбанням людства. В оцінках старшого шкільного віку іноді допускається відомий схематизм і категоричність. Вказується на завершеність розвитку старшокласників як у фізичному, так і в духовному відношенні, відзначається наближеність їх до дорослого стану; стираються ті протиріччя, які властиві підлітковому віку, підкреслюється деяка гармонія «тілесного» і «духовного», встановлення рівного відносини з оточуючими, взаєморозуміння з батьками і вчителями. Перехід від підліткового віку до юності малюється як плавний рух до дорослості, де отримання атестата офіційно закріплює цю дорослість, підтверджує цивільний статус зростаючої людини. Тим часом аналіз особливостей старшокласників дозволяє виявити психологічну своєрідність дітей цього віку, що представляє найважливіший етап формування особистості [23].
Старший школяр стоїть на порозі вступу в самостійне життя. Л.І. Божович підкреслює, що саме це створює абсолютно нову со...
