fy"> Однак, в останні роки основою моделювання анімаційних програм в Росії, особливо в її регіонах, все частіше стає такий фактор, як культурний потенціал регіону, виражений в його історичній спадщині. Наявність унікальних історичних об'єктів обумовлює успішний розвиток туризму в регіоні, збільшення туристичних потоків. Суміщення відпочинку з пізнанням історії та культури іншого народу - одне із завдань, яку повною мірою здатний вирішувати туристський анімаційний сервіс.
Туристську привабливість регіональним програмам надають анімаційні програми фольклорного характеру, що мають свого глядача і учасника, що зберігають і несуть певний традиційний уклад і є значущими в туристській і культурного життя регіону. Обрядові програми мають велике майбутнє, оскільки через прилучення до національних традицій йде залучення інтересу до конкретного регіону, його організовує.
У різних джерелах (в рекламних проспектах, в навчальних посібниках, на сайтах і форумах) описані як інноваційні, що користуються популярністю у туристів, анімаційні програми, пропоновані і реалізованими турфірмами в окремих російських регіонах [наприклад, 29; 68].
Так, наприклад, Устюг пропонує театралізовану програму «Великий Устюг - батьківщина Діда Мороза». А в літній час, в період низького туристського сезону, пропонується розроблений туроператорами спільно з творчими колективами Свято російської лаптя [64]. У програмі плетіння постолів, катання на човні, що має форму лаптя, різні забави, наприклад гра в футбол в постолах, носіння води лаптем, поїдання печива у формі личаків і т. Д. Крім того, під час цього свята діти можуть зустрітися з Дідом Морозом під гаслом «Свято Діда Мороза цілий рік!».
Відразу кілька театралізованих програм пропонує Суздаль. У туристському комплексі «Гарячі ключі», що складається з невеликих будиночків - котеджів в російській стилі, проходять банні та рибальські тури, тематичні програми: «Новий рік у російських традиціях», «Раз на водохресний вечір», «Широка Масляна», «Ніч на Івана Купала », фольклорне свято« По першому снігу »,« Справа розумій, а себе не шкодуй ». Починається вистава з приїзду екскурсантів на місце проведення заходу та зустрічі їхнім гідом-ведучим. Потім слід живий цікаву розповідь екскурсовода про те, які племена населяли Нижнє Поволжя в епоху Середньовіччя, чим вони займалися, і який спосіб життя вели. Іноді розповідь супроводжується показом реплік (макетів) археологічних знахідок і фотографій. Далі в дію вступають головні учасники - «господарі» стародавнього поселення, на якому і буде все відбуватися. Подальший сценарій має різні варіанти. В одному з варІанта, наприклад, на групу екскурсантів скоюють несподіваний напад войовничі кочівники і навіть захоплюють одного або двох чоловік в полон, а потім російські воїни вступають з нападниками в сутичку і звільняють «бранців». В іншому варіанті тієї ж екскурсії назустріч групі екскурсантів виходять середньовічні російські витязі, що пропонують проводити учасників походу далі, так як, за їхніми словами, «неспокійно навколо, вороги пустувати». Після того, як екскурсанти продовжують свою ходу вже під надійним захистом, їм назустріч виходять явно войовничо налаштовані кочівники. Після невеликого цікавого діалогу - суперечки «хто тут господар», починається бій. Після закінчення бою учасникам екскурсії пояснюється, що вони стали рідкісними свідками справжньої каскадерської роботи не в кіно, а в реальному, хоч і поставленої за сценарієм, життя. Головне - це відмінна робота фехтувальників, що показують рукопашний бій, і вміле пояснення досвідченого екскурсовода. Екскурсанти втягуються в уявлення і стають його безпосередніми учасниками.
Ще одним прикладом блискучої реконструкції - театралізації є проект «Вікінги в Ленінградській області» - один з перших в Росії об'єктів в жанрі живої історії (поселення вікінгів). Садиба Свенгард, на базі якої реалізується проект, розташована в Ленінградській області, в 16 км від м Виборга, недалеко від російсько-фінської кордону.
Садиба являє собою реконструкцію поселення початку XI ст. зі змішаним етнічним складом (слов'яни, скандинави і фіни). Це недержавний і некомерційний проект, реалізований за рахунок приватних інвестицій та роботи волонтерів. В даний час в садибі побудовані дві будівлі, йде будівництво кузні і «довгого будинку». Садиба працює цілий рік, в ній постійно проживають кілька людей.
На території садиби проводяться театралізовані екскурсії, засновані на місцевому етнографічному матеріалі, народному мистецтві і ремеслах. Господарі садиба не заперечують проти проведення на їх території історичних рольових ігор, охоче співпрацюють з екологами. У правилах садиби «Свенгард» записаний один категоричну заборону: «ніякого забруднення навколишнього середовища. Ні - сміттю в його натуральному вигляді і розпалюванню бу...
