б'єктівнімі подивимось.
Зустрічається Ситуація, при якій автор переформульовує тему у відповідності до своих уявлень, або вводити додаткові тими, якіх немає в комплексі. Такий вариант Передбачення Інструкцією. Тема задає Певний змістовій простір для місленнєвої ДІЯЛЬНОСТІ, де Важливі для ОСОБИСТОСТІ події могут об'єктівовуватіся чинності їх емоціональної напруги и енергетічної ємкості. Если завдань темою внутрішній життєвий простір є для ОСОБИСТОСТІ Проблемним або значущих в контексті его індівідуального розвітку - тема буде відображена, а при необхідності відозмінена у відповідності з Проблематика [22].
Часто автор відображує значимий для нього фрагмент (тему) в декількох малюнках, что могут буті взаємопов'язані або існують автономно, відображаючі з різніх СТОРІН ВАЖЛИВО для нього проблему. Таку сітуацію К. Юнґ Пояснюю тім, что людина таким чином віражає діючі в ее свідомості Фантазії, В«а ті, что в ній Діє - є вона сама. У незліченніх образах вона намагається вічерпно відобразіті діюче в ній, щоб в підсумку віявіті Дещо одвічно невідоме и чуже - Самі глібокі основи Нашої душі В»[19].
Було помічено, что символіка малюнків может повторюватісь у різніх авторів. Як правило домінують символи, взяті Із предметів оточуючої природи, побуту: сонце, рослини, вода, різного роду Посудини и ємкості, геометричні фігурі і т.п. Однак ці предмети, что часто повторюються, всегда віявляються вплетений в іншу індівідуальну авторсько канву. Мова сімволів така ж різноманітна як и оточуюча нас дійсність - будь-який предмет НАВКОЛИШНЬОГО світу маючі індівідуальну значімість для ОСОБИСТОСТІ, может стать символом вираженною ее внутрішнього психологічного змісту. "Тому людина Із самого качану є творцем сімволів; вона конструює свой Характерними духовно-псіхічній світ Із сімволів, Якими вона говорити и Мислі про оточуючій ее світ, альо такоже и з форм и образів, что віклікають у неї ее надпріродні Відчуття "[22]. Фрейд такоже вказує на можлівість заміні ВАЖЛИВО ЕЛЕМЕНТІВ символами Які допускає цензура и відносіть це до механізмів Зсув: "Не Тільки відхілення від ходу думок, альо и усі види непрямого зображення Варто Віднести до передвигании, особливо заміну ВАЖЛИВО чг непригодна елемента індіферентнім чг тім, что здається цензурі необразлівім, что є як бі віддаленім НАТЯК на перший елемент, заміну сімволікою, порівнянням, деталлю "[13]. p> Безперечно це є свідоцтвом активного характером несвідомого и его Прагнення (на Яку давно Вказував псіхоаналітікі) буті об'єктівованім. Що и відбувається при опісаній сітуації. Несвідоме, что має велику емоційну насіченість и енергетичну Ємкість, прагнем до вираженною в графічній ПРОДУКЦІЇ, оскількі остання представляет для цього головну умову - сімволічність з ее багатозначністю, что дозволяє унікнуті цензорського контролю свідомості, так як символ - це всегда іншомовність, наділена невичерпний багатозначністю образу. Як Зазначає Юнг: В«Насправді Хворі ставлять на місце дійсності свои Фантазії подібні таким реально невірнім духовний продукт давно Минуло годині, что колись представляли собою Загальні подивись на дійсність. Як показує бачення Зосима, Стародавні марновірства були символами, что дають можлівість перенести в найбільш далеко лежачі области В»[16]. p> Можна Сказати, что несвідоме Дуже Економні у вікорістанні сімволів для вираженною Чисельність и й достатньо завершенням "Семантичності картинок". Всі ці картинки (гештальт) могут мати місце и значень у матеріалі, что вівчається, альо контекст, направлення, індивідуальне Забарвлення смороду набуваються при безпосередній участі автора в їх об'єктівуванні. p> Незміннім є ті, что Малюнок вміщує Більшу кількість ІНФОРМАЦІЇ Ніж та, что Свідомо Вкладай автор при его віконанні. Часто ВІН вміщує в Собі декілька змістів. Малюнок настількі універсальний, что в змозі представляті як суб'єктивний погляд автора, его інтерпретацію, яка всегда "зачесана", так і "іншу логіку", спочатку (до аналізу) недоступну свідомості автора хоч и представлених окрем "Острівцямі" в малюнках [21]. Саме ці мозаїчні просвітлення свідомості, Які розширюють Завдяк інтерпретації малюнки, дозволяють початково об'єктівуваті та мотівуваті учасника новою для нього інформацією, что знаходится до цього годині за межами свідомості. Хочай Малюнок віконується за УЧАСТЬ свідомості, ВІН вміщує в Собі компоненти, что візначають логіку несвідомого Завдяк встановленню зв'язків между ними. Логіка свідомості, як правило, зрозуміла для індівіда, вона реально Створена ним, логіка ж несвідомого недоступна для прямого спостереження. Вона має свою структуру и Особисті закони функціювання, пізнаті Які можна позбав за умови цілісного аналізу матеріалу, а не окрем АКТІВ поведінкі, в якіх свідомі и несвідомі аспекти псіхікі мают симультанне вираженною. Тому робота з окремим проективностей малюнками або окрем поведінковімі актами здатн вісвітліті Тільки Деяк спеціфічну грань, альо не структурним основу и логічну організацію вн...