як Аллах абсолютно не допускає прилучення до Себе кого-небудь ще »(Зіну. Ісламська акида. С. 100). «5. Збройна боротьба з лицемірами »(« Програми з вивчення шаріатських наук ». Розділ« Життєпис Пророка ». С. 23). Правда, «невірні» можуть врятуватися від вбивства, якщо приймуть іслам чи визнають владу ваххабітів. «Чільник мусульман, зустрівши безбожників, закликає їх прийняти іслам. Якщо вони відмовляться, тоді їм слід платити подушну подати, а інакше - збройна боротьба »(« Програми з вивчення шаріатських наук ». Розділ« Життєпис Пророка ». С.25). Але, розсудливо міркуючи, і це не врятує їх від вбивства. Адже ці люди в будь-який момент можуть бути звинувачені ваххабітами в тому, що вони «лицеміри».
Нарешті, по-третє, джихад як збройна боротьба ведеться для «4. Захисту мусульман і їх рідної землі »(Зіну. Ісламська акида. С. 100). При цьому є один дуже важливий нюанс - захищати збройним шляхом іслам, мусульман і їх рідну землю ваххабіти закликають і у випадку потенційного ворога, тобто такого, чиї наміри можуть бути розцінені ними як ворожі. «2. Збройна боротьба з ворогом, воюючим або намеревающимся воювати з мусульманами »(« Програми з вивчення шаріатських наук ». Розділ« Життєпис Пророка ». С. 22).
Світ у ваххабитский трактуванні є вимушене обставинами утримання від обов'язкового джихаду як збройної боротьби. «Ведення Джихаду залежить від того, наскільки це можливо. І так втілюються в життя мекканские аяти (більш ранні аяти Корану. - А.І.), де йдеться про світ, про прощення, поки мусульмани ще слабкі, і мединские аяти (більш пізні. - А.І.), розпорядчі в обов'язковому порядку воювати і брати участь у військових діях, коли мусульмани знайдуть сили »(Зіну. Ісламська акида. С. 99).
Соціально-політичні наслідки поширення ваххабізму в світі
Якби ваххабізм залишався в межах Саудівської Аравії, думається, особливих проблем не виникало б. Однак з початку 70-х рр. ваххабізм став цілеспрямовано і дуже активно поширюватися за межами Саудівської Аравії. І найактивнішим чином ваххабитское проникнення в різні країни заохочувалося в ході «холодної війни» Сполученими Штатами, що прагнули знайти противагу Радянському Союзу і комунізму в країнах Близького і Середнього Сходу. Поширення ваххабізму проходило у три етапи за трьома напрямками:
- ті - 80-і рр.- Арабські країни (Єгипет, Сирія, Алжир та ін.).
- і рр.- Афганістан.
- і рр.- Територія колишнього Радянського Союзу (Росія, Центральна Азія, Україна, Азербайджан і т.д.), Південно-Східна Європа, Західна Європа, обидві Америки, Австралія, Африка.
Спочатку ваххабізм став ідеологією антиурядових екстремістських угруповань в арабських країнах (70-ті - 80-і рр.). Виникнення ісламського екстремізму у формі екстремістських і терористичних угруповань і незаконних збройних формувань в Єгипті, Алжирі та інших арабських країнах - результат впровадження ваххабізму в мусульманське середовище цих держав. В Алжирі (при всій складності і суперечливості подій в ході громадянської війни, яка забрала більше 100 тис. Життів і по суті справи зруйнувала суспільство і держава) повною мірою проявилася логіка ваххабітського такфіра і джихаду. Відповідно до програмних ідеями вахабітських угруповань Алжиру, вбивства підлягають усі правителі, що відійшли від ісламу, всі ті, хто виконує їх накази, всі ті, хто не чинить опір цим правителям, всі ті, хто в чомусь не згоден з ваххабітами. (Природно, вони називають себе не ваххабітами, а салафітами або мусульманами.)
Ваххабізм був вмістом ідеологічної підготовки арабського експедиційного корпусу в період війни в Афганістані, коли той воював не тільки проти радянських «невірних», але й проти афганських мусульман, теж оголошених «невірними».
Ваххабізм є ідеологією «арабських афганців», расползшіеся по світу, а також «афганців другого покоління» - екстремістів різних національностей, які готуються в вахабітських таборах на території Афганістану, контрольованої рухом «Талібан» (союзником ваххабізму, складовою частини Ваххабитское-талібського альянсу).
У світі створена складна мережа вахабітських угруповань, форпостів, плацдармів, тренувальних таборів, навчальних закладів, координаційних центрів і т.п. Мабуть, немає країни, якої не охоплювала б ця мережа, - Саудівська Аравія, Афганістан, Великобританія, Алжир, Німеччина, Нігерія, Швейцарія, Сполучені Штати, Палестина, Уругвай, Філіппіни ...
У 90-і рр. об'єктом ваххабитский агресії стала Росія. Найбільш яскравий прояв збройної ваххабитский агресії - вторгнення з території Чечні в Дагестан в 1999 р дагестанських, чеченських і арабських ваххабітів. Але до цього - збройна агресія арабських ваххабітів на російську територію - в Чечню, ознаменована вчиненої ними бійнею в ...
