тема Парижа, що розширює художній простір твору. Основою ж сюжету стає у п'єсі авторська думка про невблаганний хід часу. Чеховські герої ніби втрачені в часі. Для Раневської і Гаєва справжнє життя немов залишилася в минулому, для Ані і Петі вона укладена в примарному майбутньому. Лопахін, що став власником маєтку в сьогоденні, також не відчуває радості і нарікає на «нескладну» життя. Та й самі глибинні мотиви поведінки цього персонажа лежать не в сьогоденні, а теж у далекому минулому.
У самій композиції «Вишневого саду» Чехов прагнув відобразити беззмістовний, млявий, нудний характер існування своїх дворянських героїв, їх бідну подіями життя. П'єса позбавлена ??«ефектних» сцен і епізодів, зовнішнього різноманітності: дію у всіх чотирьох актах не виноситься за межі садиби Раневської. Єдине значна подія - продаж маєтку і вишневого саду - здійснюється не на очах глядача, а за сценою. На сцені ж - буденне життя в садибі. Люди кажуть про життєві дрібниці за чашкою кави, під час прогулянки або імпровізованого «балу», сваряться і миряться, радіють зустрічі і засмучені майбутньої розлукою, згадують про минуле, мріють про майбутнє, а в цей час - «складаються їхні долі», розоряється їх «гніздо».
Прагнучи надати цій п'єсі життєстверджуючу, мажорну тональність, Чехов прискорив темп її, у порівнянні з попередніми п'єсами, зокрема, зменшив кількість пауз. Особливо дбав Чехов, щоб фінальний акт не був розтягнутий і відбувається на сцені не виробляло б, таким чином, враження «трагічності», драматизму. «Мені здається, - писав Антон Павлович, - що в моїй п'єсі, як вона ні нудна, є щось нове. У всій п'єсі жодного пострілу, до речі сказати ». «Як це жахливо! Акт, який має продовжуватися 12 хвилин maximum, у вас йде 40 хвилин ».
. 4 Герої та їх ролі
Свідомо позбавляючи п'єсу «подій», Чехов направляв всю увагу на стан дійових осіб, їх відношення до основного факту - продаж маєтку і саду, на їхні взаємини, зіткнення. Учитель повинен звернути увагу учнів на те, що в драматичному творі авторське ставлення, авторська позиція виявляється найбільш прихованою. Щоб з'ясувати цю позицію, щоб зрозуміти ставлення драматурга до історичних явищ життя батьківщини, до персонажів і події, глядачеві і читачеві потрібно бути дуже уважним до всіх компонентів п'єси: ретельно продуманою автором системі образів, розстановці дійових осіб, чергуванню мізансцен, зчепленню монологів, діалогів, окремим реплік героїв, авторським ремаркам.
Часом Чехов свідомо оголює зіткнення мрії і дійсності, ліричного і комічного начала в п'єсі. Так, працюючи над «Вишневим садом» він вніс в друге дію після слів Лопахіна («І живучи тут ми самі мали б по-справжньому бути велетнями ...») відповідну репліку Раневської: «Вам знадобилися велетні. Вони тільки в казках хороші, а так вони лякають ». До цього Чехов додав ще мізансцену: з'являється в глибині сцени потворна фігура «недотепи» Епиходова, явно контрастує з мрією про людей-велетнів. До появи Епиходова Чехов спеціально приковує увагу глядачів двома репліками: Раневська (задумливо) «Епиходов йде». Аня (задумливо) «Епиходов йде».
У нових історичних умовах Чехов-драматург, слідом за Островським, Щедріним, відгукнувся на заклик Гоголя: «Заради бога, дайте нам російських характерів, нас самих дайте нам, наших шахраїв, наших диваків! На сцену їх, на сміх усім! Сміх - велика справа! »(« Петербурзькі записки »). «Наших диваків», наших «недотеп» прагне вивести Чехов на осміяння публіки в п'єсі «Вишневий сад».
Намір автора викликати сміх глядача і в той же час змусити його задуматися над сучасною дійсністю найбільш ясно виражено в оригінальних комічних персонажах - Епіходовим і Шарлотті. Функція цих «недотеп» у п'єсі дуже значна. Чехов змушує глядача вловити внутрішню зв'язок їх з центральними персонажами і тим самим викриває цих очних осіб комедії. Епиходов і Шарлотта не тільки смішні, але й жалюгідні зі своєю повною несообразностей і несподіванок нещасливою «фортуною». Доля, справді, ставиться до них «без жалю, як буря до невеликого кораблю». Ці люди понівечені життям. Епиходов показаний нікчемним у своїй копійчаної амбіції, жалюгідним у своїх нещастях, у своїх претензіях і в своєму протесті, обмеженим у своїй «філософії». Він гордий, болісно самолюбний, а життя поставило його в положення полулакея і відкинутого закоханого. Він претендує на «освіченість», піднесені почуття, сильні пристрасті, а життя «приготувала» йому щоденні «22 нещастя», дріб'язкові, неефектно, образливі ».
Чехов, який мріяв про людей, в яких буде «все прекрасно: і обличчя, і одяг, і душа, і думки», бачив поки ще багато виродків, що не знайшли свого місця в житті, людей з повною сум'яттям думок і почуттів, вчинки і слова яких позбавлені логіки і сенсу: «Звичайно, якщо поглянути з точки зору, то ви, дозволю...
