ина - це формальні закони логіки. Але Кант стверджує, що ці закони будуються на підставі апріорних форм розуму. Їм вперше було усунуто протиріччя, заведши в тупик філософію того часу. Є людські знання продуктом чуттєвого сприйняття, або ж це плоди розумової діяльності? Запропонована Кантом концепція осягнення людиною навколишнього світу на основі апріорних форм розуму дозволила вийти з цього глухого кута.
Ми ніколи не опановуємо реальністю цілком, раз і назавжди. Картина її постійно замінюється, розширюється, поглиблюється, коригується, Але головне - вона ніколи не залишається тільки чистим, абстрактним образом світу, Вона складається з деталей, які працюють матеріально, практично у величезній кількості людських винаходів - в техніці, технологіях, предметах домашнього вжитку, медичної та соціальної практиках.
Форми і способи пізнання різноманітні і в достатній мірі досконалі. Вони характеризують людину як унікальне явище, що володіє інтелектуальної владою і, практично нескінченно, що розширює діапазон своїх досліджень і можливостей.
Список використаної літератури
1. Алексєєв П.В., Панін А.В. Філософія: Підручник. М., 2003.
. Байдаров Е.У .. Філософія: Навчальний посібник для студентів економічних спеціальностей. Алмати, 2010.
. Гете І. Фауст. (пер. Б.Л. Пастернака)
4.Горелов А. А .. Основи філософії: підручник для студ. середовищ. проф. навч. Закладів. М., 2010. lt; # justify gt; Джерела:
1.Бібліотека філософії і релігії. Джерело: lt; http: //filosofia/gt;
.Філософскій словник. Джерело: lt; http: //enc-dic/philosophy/gt;
.Електронний підручник з філософії. Джерело: lt; http: //philosophypcp.wordpress/gt;
