к писав Г. Крайг, рольове напруга пов'язано з тим, що подружжю доводиться мати справу одночасно з різними системами ролей: сімейними і професійними. Виникає необхідність встановлення пріоритетів витрачання часу та енергії для їх виконання. Стає можливим поява рольових конфліктів, викликаних суперечливими вимогами до людини для здійснення сімейних і професійних ролей.  
 Ю.Е. Альошина і Є.В. Лекторська відзначали, що у деяких жінок виникає почуття провини перед сім'єю і домом. Воно повністю суб'єктивно і виражається в самозвинувачення через те, що робота забирає багато часу і сил. При цьому об'єктивна картина життєвої ситуації може бути багато в чому інший або навіть протилежною. 
  Підсумовуючи розгляд динаміки внутрісімейного спілкування в зрілості, можна зробити висновок, що вона визначається стадіями розвитку сім'ї в цілому. 
  Прийнято виділяти такі стадії: 
  подружжя до народження дітей; 
  подружжя з маленькими дітьми; 
  подружжя з подорослішали дітьми, які нерідко залишають батьківську сім'ю; 
  подружжя після відділення дітей. 
  Кожна стадія характеризується своїми завданнями, типовими проблемами і вимагає від подружжя перебудови, відмови від деяких колишніх принципів і моделей поведінки. Нерозуміння того, що подружні відносини не можуть залишатися незмінними, може призвести до серйозних труднощів і конфліктів. 
				
				
				
				
			    .3 Компетентність у спілкуванні в зрілому віці. Етапи, види і складові компетентного спілкування в зрілому віці  
   Роль спілкування в нашому житті - у громадській, у професійній і в приватній - величезна. 
  Дуже точно виразив сутність спілкування академік Д. C. Лихачов: «Спілкуючись, люди створюють один одного». B цих словах підкреслюється взаємність впливу людей один на одного і необхідність для усвідомлення своєї індивідуальності і для розвитку кожного. Саме тому в спілкуванні так важлива компетентність. 
  «Компетентність у спілкуванні припускає розвиток адекватної орієнтації людини в собі самому - власному психологічному потенціалі, потенціалі партнера, в ситуації і завданню» з метою «встановлювати і підтримувати необхідні ефективні контакти з іншими людьми» [25.- С. 69]. 
  Компетентне спілкування являє собою складне інтегральне утворення, і підхід до його проблем можливий з різних позицій. 
  У різноманітних випадках спілкування інваріантними складовими виявляються такі структурні компоненти, як партнери-учасники, ситуація, завдання. Варіативність звичайно пов'язана зі зміною характеру самих складових - партнери, яка ситуація або завдання, - і своєрідністю зв'язків між ними. 
  Складність спілкування і відповідно компетентності в спілкуванні тісно пов'язані з різноманіттям його видів. Для зрілого віку характерні наступні види спілкування: службово-ділове спілкування, інтимно-особистісне, ритуальне спілкування, спілкування маніпулятивний, діалогічне і т.д. 
  Практика показує, що далеко не завжди компетентність в одному виді спілкування означає одночасно майстерність у інших його видах. Вельми часто це можуть бути автономні утворення, оскільки різна сама реальність різних видів спілкування. 
  У даному контексті доречно спеціально обумовити зміст терміну «компетентний». У словнику іноземних слів цей термін перекладається як «Дізнайся, хто розуміється в певній області». Звичайно, знання про спілкування - необхідний компонент компетентності, але лише у випадку, коли вони стають соціальною установкою - готовністю діяти певним чином по відношенню до себе, до інших, до ситуації. Можна бути дуже обізнаним, поінформованим з проблем спілкування з людиною, але це аж ніяк не гарантія компетентності. Основний критерій тут це реальне вирішення що виникають у спілкуванні завдань і одночасно особистісний розвиток, самореалізація учасників. 
  Важливим показником компетентності в спілкуванні в зрілому віці є ставлення до власних цінностей - наскільки він їх рефлектує, наскільки сам собі віддає в них звіт. Відомо, що зовсім непросто відповісти собі на питання «чого я найбільше хочу в цьому житті, до чого прагну, навіщо живу». По суті, заведена мова про рефлексивну культуру як складової компетентності. Саме рефлексивно-емпатійное розвиток людини забезпечує позицію децентрації у відношенні з партнером, вміння дивитися на ситуації спілкування не тільки «з власної дзвіниці». Рефлексивна культура передбачає, що учасник спілкування здатний стати ніби посередником самому собі в цьому процесі, аналізуючи його процес, ситуацію, цілі, наслідки і т.п. Саме в рефлексивної позиції людини по відношенню до самого себе і партнерам по спілкуванню великою мірою ...