ворюється в цілому позитивна картина. Тільки семантичне поле «мачуха» розкривається з негативної сторони: Гьойцца пурццімахх к1к1унілан раг1ані, божайіла, бессдал Ебел л'л'ікIай йігіланабур абжоялда божугейіла- «Якщо скажуть, що собака проковтнув залізний плуг, вір, мовляв, не вір тому, що мачуха хороша».
У зятя і тещі, як правило, встановлювалися довірчі теплі стосунки, тому немає практично прислів'їв, негативно характеризують тещу. На відміну від багатьох народів, у яких теща є об'єктом злих жартів і приказок, у аварцев, як і в інших народів Дагестану, теща завжди підтримувала не дочка, а зятя. У цьому, як видно, виявлялася мудрість народу, т. К. Такі відносини тільки зміцнювали сім'ю.
Зате у нареченої і свекрухи не завжди встановлювалися добрі відносини, звідси приказки: Якьадгі нусгі - ракьагі нусгі - «Свекруха і невістка, що кістка і ніж». Тут використана гра слів, т. К. Слово нус має два значення: 1) ніж; 2) невістка.
Про значимість інституту сім'ї для горян свідчить той факт, що розлучень в горах практично не бувало.
Порівняння пословічно фрагмента «Family» в англійській мові показує значне їх схожість, пов'язане з спільністю людського досвіду, що показує цінність сім'ї та будинки для кожного, важливість правильного вибору дружини, виховання дітей. В англійських прислів'ях не представлені концепти «father-in-law», «son-in-law», «aunt», «nephew», «niece», «grandmother», «widower», що наводить на думку, що далекі родинні зв'язку не так важливі для англійців, як для аварцев.
У Дагестані завжди високо цінувалися знання і наука: Л'айгь еч1евгун ург'ані, ург'алабал1е ккола - «Якщо діяти заодно з неписьменним, додадуться турботи»; Г1емер л'ай, дагь к1ал'ай! - «Багато знай, мало говори!»; Г1ак'лу гьеч1ессе г1ак'лукьоге! - «Не вчи дурня» (букв. «Розум не має, розуму не давай!»; Гьік'ізе нечоге, л'ач1ого вук1іне неча! - «Питати не соромся, не знати соромся»=«питати не соромно, соромно не знати ». Англійські: if the ass bay at you, don t bay at him; jest with ass and he will flap you in the face with a tail. Як і у англомовних, в прислів'ях і приказках аварцев висміюються дурні і шануються розумні: Пікруялда к1ал'ані , раг1ул1мек'ік Коларов - «Якщо говорити, поміркувавши, не помилишся»; Анц1ул борця, цин к'от1е! - «Десять разів відміряй, один раз відріж!».
У етнокультурі різних народів паремії, що відображають ставлення до багатства і бідності - це, насамперед, висловлювання про (багаті чи бідні) людину, про її моральних, якостях, про те, як легко і привільно живеться багатому і важко - біднякові: Чвантініб Меседа бугоні, росул1 яс камуларо - «Якщо в кишені є гроші, в селі знайдеться дівчина (для одруження)»; Ханассц1іяб чух'а рет1ані, баркулебіла, Міскін чіясс рет1ані, Кисса щварабан гьік'улебіла - «Якщо хан надіне нову одежу, його привітають, якщо бідняк одягне - запитають, звідки, мовляв»; Ріццатазе т1орахь, т1ереназе ріді - «Толстим - сметану, худим - сироватку». Велика кількість прислів'їв підтверджує той факт, що багатство й гроші приносять чималі біди: в англ .: money often unmakes the men who make it - «гроші часто гублять тих, хто їх наживає»; a great fortune is a great slavery - «велике стан - велике рабство», «більше грошей - більше клопоту»; в аварском їй відповідає відносний еквівалент г1арцуца хан лаг'гі гьавулев, лаг' Ханги гьавулев (букв. гроші перетворюють і царя в раба, і раба в царя). Безеквівалентной серед досліджуваного корпусу паремій є прислів'я muck and money go together - «мерзоту і гроші завжди разом», «в багатстві сито черево, голодна душа», в якій в розумінні англійця гроші уособлюють мерзота. Money talks.- »Money does not talk, it swears (Bob Dilan, 1965). У цьому випадку відбувається розширення прислів'я. Таким чином, в англійській мові акцент робиться передусім на те, що гроші правлять світом, змінюють його, і в той же час зберігається ставлення до грошей, вірніше, до їх надмірного кількості як до джерела зла, аморальності і бід.
Дружба представляється як шлях до єднання самотніх, обтяжених проблемами людей, як можливість участі та підтримки в життєвих негараздах близьких друзів і родичів: Л'л'ік1аб гьудулл'і ххазінаялдасса л'л'ік1аб - «Добра (хороша) дружба краще скарби»; Балага бач1індал, гьудул реххун тозі!- «Не залишай друга в біді!». «A friend in need is a friend indeed», «old friend and old wine are best».
У прислів'ях про любов і дружбу, зраду і вірності, чесності, хоробрість і боягузтво виражаються і характеризуються дії і поведінки людини. Любов і дружба є основними формами взаємин між людьми: Вокьулевгун цадах' нох'одагі алжан; love in cottage - «З коханим і в печері рай»; Love me, love my dog; Гьалмаг'ассулх1ал барщіда лл'ала - «Друга дізнаєшся, коли посваришся»; Бах1арчіясда ссах1ін к'уге, х1аліхьатав гьудулассдасса ц1уне!- «Не бійся гер...
