их релігій характерний культ племінного вождя і система вікових
ініціацій . Широко поширюються фетишистские, тотемистические, магічні, анімістичні вірування і культово-обрядові дії. На стадії розвиненого родоплемінного ладу з багатьох духів міг підніматися образ одного духу - покровителя, який набував риси племінного язичницького бога. Племінні боги виражали згуртованість людей всередині конкретної групи і відгородження груп один від одного. Влада цих язичницьких богів не переходжувала за межі їх етнічної області, поза якою правили інші боги.
В даний час родоплемінні релігії поширені у народів Південної, Східної і Південно-Східної Азії, Малайзії, Австралії та Океанії, у індіанців Північної і Південної Америк і пов'язані з громадськими структурами, в силу будь-яких їх особливостей застиглих у своєму історичному розвитку.
2.Народностно-національні релігії ввібрали в себе деякі історико-культурні риси родоплемінних, але на відміну від останніх складалися і розвивалися в період становлення класового суспільства. Носіями народних та національних релігій є в основному представники відповідного етносу, хоча особи іншої етнічної приналежності можуть, за певних умов, стати їх послідовниками. Цим релігіям властиво законничество - Детальна ритуалізація буденного поведінки людей в його традиційних формах (Аж до регламентації прийому їжі, дотримання гігієнічних правил, побутових традицій і т.д.), специфічна обрядовість, сувора система релігійних приписів і заборон, відчуження і відділення від інших етнорелігійних спільностей. З нині існуючих релігій до цього типу належать іудаїзм (Талмуд), індуїзм (закони Ману), конфуціанство, сикхізм, синтоїзм і ін
3.Міровие релігії - буддизм, християнство, іслам - пов'язані в тій чи іншій мірі з родоплеменими і народностно-національними релігіями, запозичили деякі їхні зовнішні етнокультурні елементи, але в той же час є суттєві відмінності від них. Є також певні духовно-історичні зв'язки між світовими релігіями. Світові релігії з'явилися в епохи переходу від одного типу суспільних відносин до інших. Виникаючі держави охоплювали великі території, включали різні економічні уклади, етноси, культури. Тому в з'являлися віровченнях і релігіях знаходили відображення образи життя багатьох соціальних структур.
Світовим релігій в тій чи іншій мірі властиві місіонерство і проповідницька активність, мають міжетнічний і космополітичний характер, звернені до різних соціально-демографічними групам. У цих релігіях проповідується ідея рівності людей (поняття В«ближнійВ») з яких-небудь ознаками. Наприклад, в православ'ї під ближнім розуміється будь людина, незалежно від її віри, національності, статі, професії і будь-яких інших ознак. В ісламі під ближнім розуміється будь-який інший мусульманин. В іудаїзмі під ближнім розуміється іудей і єврей. У сатанізмі поняття В«ближнійВ» відкидається взагалі.
Ми переконалися в тому, що релігій незліченна безліч.
Ведичні релігії
В
ведичної релігії (Вєдізм - релігія Стародавньої Індії).
На зорі другого тисячоліття до Р.Х. весь цивілізований світ прийшов в сум'яття. Орди пастуших народів з'явилися на кордонах держав старої культури.
З аравійських пустель ринули кочівники-аморитів, що наводнили Дворіччя; в Малій Азії з'являються хети; ахейці вторгаються з півночі на Балканський півострів. У середині II тис. до н.е. до Індії з півночі вторглися нові племена, які відрізнялися від корінних жителів світлим кольором шкіри. Цих завойовників називають арії (букв. Благородні). Арії - це східна гілка індоєвропейської сім'ї народів. Назва В«аріїВ», очевидно, з'явилося тоді, коли вони підкорили собі місцеві племена, які вважали більш низькими і некультурними.
вторгнувшегося племена говорили і писали мовою, близькою до європейським мовам, а так само до сучасних індійським. На ньому ж були створені і найдавніші релігійні тексти аріїв. Ця мова називався Пракріті (природний). З часом ця мова була грунтовно перероблений і став основним релігійним мовою Індії. Він називається Санскрит (оброблений). Цей стародавній мову добре вивчений і цілком зрозумілий для читання, хоча вельми не простий: у ньому надзвичайно складна граматика, велика кількість складних слів з безліччю коренів і величезним кількістю синонімів.
Релігійні погляди базуються на знанні причинно-магічної зв'язку між речами; повністю і суворо дотримуючись складну церемоніальну систему, можна керувати стихіями і богами, як своїми слугами. Вогняна жертва може викликати блискавку і грім, узливання молока - дощ. p> Ця ілюзорна владу над світом неминуче призводить до повного поневоленню людини. Магічні уявлення сковують його свідомість і поступово гасять у ньому справді релігійну думку. На щастя, індоарійська культура не задихнулася...
