дна. Страх опинитися "білою вороною" сильніше, ніж бажання створити дитині нормальні психологічні умови для адаптації, яких він напевно не буде мати в ситуації постійного нервового напруги батьків. Виходить, що за кордоном соціальний клімат апріорі сприятливішими для більш успішної і безболісної адаптації дитини-сироти в суспільстві. p> У питаннях адаптації дітей-сиріт у нових родинах в західних країнах (а тепер і в Східній Європі) велику роль відіграють різноманітні релігійні організації та громади. Церковні центри допомоги сім'ям у Західній та Східній Європі особливу увагу приділяють майбутнім батькам, що бажають усиновити дитини. Справедливо вважається, що психічний стан нового члена сім'ї буде багато в чому залежати від загального сімейного клімату. Архиєпархіальна консультація з питань усиновлення у Вроцлаві (Польща), наприклад, займається всебічної підготовкою прийомних батьків до прийому дитини в їх сім'ю. Після бесіди з психологом та проходження відповідних психологічних досліджень подружжя запрошуються як мінімум на три групові навчальні зустрічі з психологами, що тривають в цілому близько чотирьох годин. Головною метою цих занять є психологічна підтримка подружжя, які очікують усиновлення дитини, виклад знань з області практичної психології та отримання співробітниками консультації додаткової інформації про майбутні батьках. Передбачуваним батькам пропонується в тому числі і бесіда з педіатром, присвячена проблемам психофізичного розвитку дитини та догляду за ним. p> І за кордоном, звичайно, трапляється, що гасло "Краще місце для дитини - у сім'ї "не працює - коли в сім'ї небезпечніше. Мова йде не про біологічні сім'ях (тут все зрозуміло: жорстоке поводження, бідність, алкоголізм батьків, за що, власне, останніх і позбавляють батьківських прав, а дитина стає "сиротою"), а про неможливість усиновити або взяти на піклування дитини з серйозними фізичними вадами або психічними відхиленнями. Для таких дітей необхідний стаціонарний догляд або постійний нагляд. У США і Європі їх поміщають в спеціальні інтернати, як і дітей-злочинців. p> Втім, і дітей-сиріт зі значними фізичними і психічними відхиленнями іноді беруть у сім'ї. Велику роль тут відіграє можливість ранньої медичної діагностики, що дозволяє запобігти розвитку хвороби. У Росії загальна медичне обстеження, яке проходить кожен дитина-сирота при прийомі в дитячий будинок або інтернат, - мало не єдине серйозне обстеження за все його життя. На Заході дитини обстежують у міру його розвитку, починаючи з дитячого віку. І навіть раніше - передпологовій діагностика, чомусь до цих пір не функціонуюча у нас на належному рівні, вже може багато що сказати і запобігти. І значить, дати шанс дитині легше адаптуватися в суспільстві, стати об'єктом усиновлення. p> Вся російська система захисту дітей потребує докорінної реформи. Інститут державного піклування зжив себе і давно не відповідає вимогам захисту дітей. Міжнародний досвід вирішення проблеми сирітства буде сприяти якнайшвидшому створенню нової системи. Звичайно, не всі західні форми соціальної адаптації дітей-сиріт застосовні в Росії. Але саме завдяки їм у російських сиріт з'являються нові можливості вирости не в державному спеціальній установі, а в родині. <В
3.2 Виховання і розвиток дітей на прикладі сімейного дитячого будинку В«КітежВ»
Сімейний дитячий будинок В«КітежВ» - досить унікальний вид виховного закладу для дітей-сиріт, які залишилися без піклування батьків. Початком появи сімейних дитячих будинків відносять до ініціативи Дитячого фонду (1988 р.), де зазначалося важливість створення нових моделей дитячих будинків сімейного типу. Родоначальником ідеї створення сімейних дитячих будинків вважають австрійського лікаря Г. Гмайнера, який в 1949 році заснував громадський фонд В«SOS-KinderdorfВ» (В«Дитяче селоВ») і на кошти фонду побудував перший будинок майбутнього містечка. У наслідок кожна сім'я в містечку складалася з матері-виховательки та 6-9 дітей різної статі і віку. Виховательками були незаміжні жінки, що не мають своїх дітей. p> Сімейний дитячий будинок В«КітежВ» можна розглядати як сімейний містечко, проте необхідно враховувати і його специфіку, тому що всі інші види сімейних дитячих будинків теж присутні в ньому. Селище створений на основі юридичного статусу некомерційного партнерства прийомних сімей і носить назву В«Громада КітежВ», що відображає верховенство виховних цілей, педагогічну спрямованість діяльності сімей, складових громаду і орієнтири на колективний спосіб існування. Громада трактується не так як спільне господарювання, але більше як об'єднання людей на основі спільних цінностей, спільної педагогічної діяльності, спільності потреб і інтересів. p> Засновник громади Д. В. Морозов пише, що основна ідея громади В«полягає в абсолютному визнання права кожної людини розвиватися в відповідності зі своїми прагненнями і талантами. Групова робота, соборність управління, відсутність ...
