Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Специфіка сільській культурно-дозвільної роботи

Реферат Специфіка сільській культурно-дозвільної роботи





артшколи. У лютому 1919 року газета "Правда" роз'яснювала, що через клуб партія повинна виховувати нове покоління трудящих і формувати ідею нового життя. p> Передбачалася організація екскурсійної роботи, розвиток художньої творчості шляхом створення літературних драматичних, музичних та інших гуртків художньої самодіяльності. У суспільно-політичну та культурно-освітню життя молодої Радянської республіки швидко входили клуби заводів, фабрик, створилися профспілковими комітетами. Вони відкривалися в націоналізованих маєтках, особняках царської знаті, капіталістів і поміщиків. У вересні 1921 року ЦК РКП (б) затвердив положення про єдину мережі і типах клубів. У ньому вказувалося на необхідність підвищення ідейного змісту клубної роботи, подолання існуючої тенденції до перетворення клубів, народних будинків в комерційні установи чисто розважального характеру. Партійним організаціям слід було припиняти захоплення керівників клубних установ принципами беззбитковості, прибутковості клубної роботи на шкоду її ідейності та змістовності [5, с. 304]. Саме на клуби партія покладала одну з корінних завдань культурно-освітньої роботи - завдання політичної освіти трудящих.

З 1922 року, на початку НЕПУ, відбувається переклад всієї сфери культури і освіти на місцеве фінансування. Даний процес спричинив різкий спад у розвитку мережі культурно-просвітніх установ, скорочення працівників. За даними Главполитпросвета, в 1922 році порівняно з 1921 роком число хат-читалень скоротилася майже в 4 рази, бібліотек у 2 рази, клубів і народних будинків у 2 рази [5, с.312]. Тільки завдяки розвитку широкої народної ініціативи щодо зміцненню матеріально-технічної бази закладів культури вдалось подолати труднощі. Клуби перетворювалися в дійсні центри масової пропаганди та розвитку творчих здібностей трудящих, вони використовувалися як місця відпочинку і розумного розваги.

Процес повсюдного створення клубів, особливу увагу змісту їх роботи, підтримка партії - всі це дійсно позитивно відбилося на культурно-освітньої діяльності країни. Але існували і негативні сторони в роботі культосвітніх установ. Вже з середини 20-х років діяльність клубів стала викликати серйозне невдоволення з боку деякої громадськості. Розгорілася бурхлива дискусія з приводу, яким повинен бути клуб і чим він покликаний займатися. Доречно згадати у цьому разі про гарячих суперечках, що прокотилися по сторінках газет і журналів у 1924-1925 роках. Зачинателями його стали заводські робітники, лист яких було надруковано в газеті "Правда". Це вони першими виступили проти засновуються агітаційно-пропагандистської моделі клубу, в рамках якої не залишалося місця ні вільного спілкування, ні звичайному відпочинку, ні так необхідного для людини розвазі. Цілком зрозуміло, що переломити партійну лінію в області клубного справи в ту сувору пору не вдалося. Кінець 20-х і початок 30-х років стали часом прямої заборони клубного членства, в результаті якого клуб перестав відрізнятися від звичайного установи - сюди можна було зазирнути на якийсь масовий захід або засідання політичної гуртка - але не більше того. Клуби на очах перероджувалися у казенні агітаційно-пропагандистські установи. Тотальна ідеологізація і політична ангажованість з часом буквально видавили з клубної діяльності то, заради чого вона, власне, і виникла - вільне досуговое спілкування.

Дуже погано довелося вільним молодіжним об'єднанням. Кінець 20-г і наступне десятиліття стали часом, коли ці об'єднання розганяли ні за що. Так сталося, наприклад, з філологічним гуртком ленінградських студентів, членом якого був тоді майбутній академік Д.С. Лихачов, Ще більш трагічною виявилася доля літературно-театральної групи "Об'єднання реального мистецтва" (ОБЕРІУ) - поетів Д. Хармса, М. Заболоцького, А. Введенського та ін Культурно - просвітня діяльність в Радянському Союзі, поряд з іншими видами діяльності в усіх сферах і галузях виробництва здійснювалася на основі довгострокового планування. Соціально-культурне будівництво передбачало виконання п'ятирічного Держплану. p> До початку 30-х років закінчилася діяльність з ліквідації безграмотності. Збільшеному рівню грамотності населення країни не могли відповідати старі твані установ культури. Паралельно з клубами в містах відкривалися будинки і палаци культури, парки культури і відпочинку, технічні бібліотеки, а в селі - сільські та колгоспні клуби, масові бібліотеки і будинки соціалістичної культури в районних центрах.

У 1930-і рр.. була створена мережа вищих навчальних закладів, що готують працівників культурно-дозвіллєвих установ. У 1930 р. відкрилися Московський і Харківський бібліотечні інститути. У 1928 році створюється перший робітничо-селянський радіоуніверсітет з загальноосвітнім, сільськогосподарським, кооперативним та педагогічним факультетами. У 1930 році він був перетворений в інститут заочного навчання за радіо (Изора), що мав цілий ряд філій в регіонах. У середині 30-х років в систе...


Назад | сторінка 8 з 13 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Установи додаткової освіти як суб'єкти організації культурно-дозвільної ...
  • Реферат на тему: Формування культурно-моральних цінностей учнів установ початкової професійн ...
  • Реферат на тему: Організація культурно-дозвільної роботи у внутрішніх військах МВС Росії
  • Реферат на тему: Специфіка рекламної діяльності установ та організацій сфери культури
  • Реферат на тему: Організація в культурно-дозвіллєвої діяльності молодих сімей як напрям суча ...