алілей (1564-1642 рр..). Творцем ряду медичних дисциплін вважається швейцарський лікар Парацельс. br/>
4.3 Соціально-політична думка епохи Відродження
В епоху Відродження зріс інтерес не тільки до природи, але і до суспільства. Стали створюватися соціальні теорії, що пояснюють закономірності виникнення держав, державної влади, різних форм державного устрою. p align="justify"> Першим теоретиком політики став Н. Макіавеллі (1469-1527 рр..). У своєму трактаті "Государ" він переконливо довів, що причини виникнення держав слід шукати не на небі, а на землі. Земні правителі у своїй діяльності керуються не нормами християнської моралі, а прагненням до вигоди, і для досягнення політичних цілей застосовні будь-які засоби. p align="justify"> Незадоволеність суспільним життям, нерівність людей спонукало деяких мислителів створювати проекти нового справедливого суспільного устрою. Ці проекти викладалися у формі літературних творів, які склали такий літературний жанр, як утопія. Особливу популярність в пізніше Відродження придбали книга Т. Мора (1478-1535 рр..) "Утопія" і книга Т. Кампанелли (1568-1639 рр..) "Місто сонця". p align="justify"> Відродження торкнулося лише вищі верстви європейського суспільства. Набагато більш масовим рухом стала Реформація, яка почалося в XVI столітті в Німеччині і була спрямована проти католицької церкви. Її підсумком стало виникнення протестантизму, який створив духовні основи капіталістичного способу виробництва і буржуазних суспільних відносин. p align="center"> Лекція 5. Філософія Нового часу
5.1 Емпіризм у філософії Нового часу
Новий час - період виникнення та розвитку капіталізму, який починається з англійської буржуазної революції (сер. XVII ст.) і закінчується на початку XX століття.
Характер цієї епохи визначили три типи революцій:
- промислова революція, що почалася в середині XVIII ст. в Англії з винаходу і використання парового двигуна, в результаті якої ручна праця замінив машинний, а мануфактура була замінена фабричним виробництвом;
- наукова революція XVII в., в результаті якої сталася диференціація наук, у відповідності з їх предметом дослідження і певними методами наукових досліджень;
- політична революція в Англії XVII в. і Франції XVIII в., в результаті яких почалося крах феодалізму і твердження капіталістичного ладу.
У цей період провідну роль у філософському знанні грає гносеологія. Основу науки становить переконання в тому, що всі природні процеси повністю підкоряються законам класичної механіки. Така світоглядна установка отримує назву "механіцизм". Природа представляється величезної машиною, яка складається з машин меншого розміру. В основі світу лежить атом, який вважається неподільним і непроникним. p align="justify"> Емпіризм - це протягом філософії, прихильники якого джерелом істинного знання вважають досвід людини. Засновник емпіризму - англійський філософ Ф. Бекон (1561-1626 рр..). У своїх роботах "Велике відновлення наук", "Новий Органон" та ін він звернув увагу на ті обставини, які заважають людині досягти істини, і назвав їх ідолами. Він виділив 4 групи ідолів.
1. Ідоли роду. Помилки в пізнанні пов'язані з тим, що людина переносить на природні явища свої власні характеристики.
2. Ідоли печери. Обмеженість пізнавальних можливостей людини, обумовлена ​​його освітою, вихованням, професією і т.д.
. Ідоли ринку. Неправильне розуміння і використання різних термінів і виразів.
. Ідоли театру. Це сліпа віра в авторитети і бездумне підпорядкування їм.
Бекон визначив 3 типи дослідників: вчений-мураха зайнятий безсистемним збиранням фактів; вчений-павук витягає із себе відірвані від життя теорії та схеми; вчений-бджола збирає факти за певною системою, виробляючи з них мед достовірного знання .
Головним методом наукового дослідження Бекон називав індукцію. Цей метод передбачав проведення безлічі експериментів, на основі яких робляться імовірнісні висновки про закономірності природних процесів. Досвід він вважав не випадковим спостереженням, а строго регламентованим експериментом, у ході якого природний процес очищається від випадкових впливів і використовується для наукових відкриттів. У справі перетворення науки мислитель виступав з позицією матеріалізму. Девізом його діяльності став вираз "Знання - си...
