дених вище висловлювань не зводиться тільки до формальної їх спільності, до спільності їх граматичних конструкцій. Очевидною є і тематична їх спільність. Пропозиції подібної конструкції використовуються при описі тієї чи іншої доцільної діяльності. Тому в їх глибинній основі лежить якесь загальне зміст, складене категоріальної структурою, яка в наших прикладах зводиться до взаємозв'язку таких понять:
суб'єкт діяльності (я);
об'єкт діяльності (дерев'яні чурки, тканина);
засіб діяльності (сокира, швейна машина);
сама діяльність (колоти, шити);
продукт діяльності (дрова, серветка), який одночасно висловлює і її ціль, та потреба.
Перераховані поняття складають категоріальний апарат теоретичного пізнання людської діяльності.
Кожна наука при описі своїх об'єктів оперує специфічними поняттями, властивими тільки їй. У механіці, наприклад, це В«силаВ», В«швидкістьВ», В«масаВ», В«прискоренняВ» та ін, в логіці - В«ім'яВ», В«вислівВ», В«умовивідВ». Найбільш загальні поняття певної науки називаються категоріями, а їх сукупність - категоріальним апаратом даної науки. p align="justify"> В основі мислення лежать універсальні категорії, які своїм змістом поглинають (охоплюють) об'єкти будь-якої природи, в тому числі і специфічні категорії конкретних наук. До них належать, наприклад, категорії буття, якість, кількість, річ, властивість, відношення, сутність, явище, форма, зміст, дія тощо
Таким чином, універсальні філософські категорії (категорії діалектики) являють собою уявні визначення предмета, синтез яких виражає його сутність і становить поняття про нього.
. Логіко - діалектичний ОСНОВИ РОЗВИТКУ ТА ОБГРУНТУВАННЯ ЗНАННЯ
діалектичний логіка закон знання
Діалектичне мислення підпорядковується у своєму функціонуванні та розвитку основним законам діалектики. Так, закон єдності і боротьби протилежностей, будучи законом розвитку буття, в той же час проявляється в мисленні. Розвиток, вдосконалення наших знань про навколишню дійсність здійснюється через подолання протиріч, постійно виникають між мислячим суб'єктом і розвиваються пізнаваним об'єктом. p align="justify"> Оскільки всі матеріальні предмети внутрішньо суперечливі, то й наші поняття, судження, будучи відображенням цих предметів, неминуче містять в собі протиріччя. Але це не формально-логічні, а діалектичні протиріччя, і тому ніякого порушення послідовності в мисленні вони не викликають. Діалектично ж суперечливий характер понять, суджень та інших форм мислення не тільки не заважає їм правильно відображати матеріальний світ, а, навпаки, сприяє цьому. p align="justify"> Важливе місце в процесі діалектичного мислення і пізнання займає закон переходу кількісних змін у якісні і назад. Усі на...
