півпрофесійної формі, коли кріпосні садибні актори давали драматичні, балетні, оперні спектаклі. Нерідко пізніше ці актори ставали прикрасою професійних театрів.
Театральна культура, виникла в садибних кріпаків театрах, була досить високою. Поміщики, містили театри, були переважно освіченими, розуміючими закони мистецтва людьми. Побувавши за кордоном, багатьом з них хотілося і вдома створити театр, який не поступається європейському. У своїх кріпаків театрах вони часто виступали і перекладачами п'єс, і музикантами-диригентами, і вокальними педагогами, і режисерами-постановниками. Досить відомий в XIX столітті Петро Боборикін згадує про такий театрі: "Князь Шаховської, місцевий поміщик, завів перший публічний театр з платою, і після його смерті всі актори і актриси опинилися "Вільними", але дуже довго, до моїх підліткових років, ядро ​​групи складався ще з дворових князя Шаховського "[4.58]. Згодом, пише П. Боборикін, кріпосні садибні актори театру Шаховського стали акторами професійних театрів: Малого, деяких провінційних театрів.
Нарешті слід сказати про тому, що дворянських дітей з п'яти-шести років починали вчити мистецтву хореографії. Вчили старанно і впродовж тривалого часу. Навчання танцям переслідувало крім естетичних ще й утилітарні цілі. "Тривала тренування надавала молодій людині не тільки спритність під час танців, а й впевненість у рухах, свободу і невимушеність у постановці фігури, що певним чином впливало і на психічний лад людини .... "[9.92]. Паралельно з цими заняттями з ранніх років дворянські діти починали виїжджати на дитячі бали. А подорослішавши, виїжджали в світло на справжні бали.
Таким чином ми можемо з повною підставою стверджувати, що практика сімейного естетичного виховання в дворянських сім'ях мала досить грунтовні традиції. Для естетичного виховання дітей використовувався арсенал багатьох видів мистецтва і при цьому наголос робився не на одному-двох видах, а на чотирьох-п'яти, і тривали такі заняття протягом 10-12 років. Вони були спрямовані на формування смаків, почуттів витонченості, уміння цінувати красу, вільно і красиво спілкуватися і ін І треба сказати, що зусилля, що робляться дворянським суспільством для виховання своїх дітей, не були даремними. Л.М. Толстой, описуючи в романі "Декабристи" повернулася з Сибіру дружину декабриста, наголошує, що, незважаючи на довгі роки, проведені нею в найтяжчих умовах, вона зберегла все те, що прийнято було називати аристократизмом: "Щоб вона коли-небудь була голодна і їла б жадібно, або щоб на ній було брудну білизну, або щоб вона спотикнулась, або забула б висякатися - це не могло з нею статися. Це було фізично неможливо. Чому це так було - не знаю, але всяке її рух був величавість, грація, милість для всіх тих, які могли користуватися її видом ... ".
Всього цього неможливо було б домогтися, якщо б виховання в цілому, і естетичне зокрема, не базувалося на принципах безперервності та системності, продо...
