аних), які притаманні античної трагедії. Так, він точно позначає відстань від одного ступеня гори чистилища до іншої, рівне росту трьох чоловік, при описі незвичайного проводить для наочності порівняння з добре відомими речами, райські сади зіставляє з квітучими садами своєї батьківщини.
Часто Данте ілюструє описувані муки грішників картинами природи, чужої середньовічним описам, а саму мертву стихію пекла - явищами живого світу. Наприклад, зрадники, занурені в крижане озеро, порівнюються з жабами, які "виставити ловчатся, щоб поквакать , рильця зі ставка "(пісня ХХХII), а покарання лукавих радників, укладених у вогненні язики, нагадує поетові долину, наповнену світляками, в тихий вечір в Італії (пісня XXVI).
" Надзвичайно розвинуте почуття природи, вміння передати її красу і своєрідність роблять Данте вже людиною нового часу, бо середньовічному людині був чужий напружений інтерес до зовнішнього, матеріального світу "[6].
Той же інтерес відрізняє і мальовничу палітру Данте, багату усілякими фарбами. Кожній з трьох кантик поеми притаманний свій барвистий фон: "Аду" - похмурий колорит, густі лиховісні фарби з перевагою червоної і чорної: "А над пустелею повільно спадав/Дощ полум'я, широкими хустками/Як сніг у затишності нагірних скель ..." (пісня XIV, 28), "Так опускалася хуртовина вогнева/И прах палав, як під кресалом труть ..." (пісня XIV, 37), "У всіх вогонь зміївся над ступнями ..." (пісня XIХ, 25); "Чистилищу" - м'які, бліді і туманні кольору, властиві живій природі, що з'являється там (море, скелі, зеленіють луки, дерева): "Дорога тут різьблення не одягнена;/стіна укосу і уступ під нею -/Суцільного сірокам'яну кольори" ("Чистилище", пісня XIII, 7); "Раю" - сліпучий блиск і прозорість , променисті фарби найчистішого світла. Аналогічно кожної з частин властива своя музична окантовка: у пеклі - це гарчання, гуркіт, стогони, в раю звучить музика сфер. Ренесансне бачення відрізняє і пластичну скульптурну окреслення фігур. Кожен образ поданий до запам'ятовується пластичної позі, він немов виліплений і в той же час сповнений руху.
Реалізм Данте в показі мук грішників знаходить адекватне вираження в лексиці поеми, в її образності і стилістиці. Склад поеми відрізняється стислістю, енергійністю, вагомістю, як висловився один з критиків, "благородної шорсткістю". Свій вірш він пристосовує до опису явищ, нарікаючи на те, що він ще недостатньо "хрипкий і скрипучий, як вимагає лиховісне жерло, куди спадають всі інші кручі".
Усі відзначені особливості "Божественної комедії" пов'язують її з мистецтвом Ренесансу, однією з основних особливостей якого якраз був напружений інтерес до земного світу і людині. Однак реалістичні тенденції тут ще суперечливо уживаються з чисто середньовічними устремліннями, наприклад, з алегоризмом, пронизливому всю поему, а також чисто католицької символікою, так що кожен сюжетний момент у поемі витлумачується в декількох значеннях: морал...
