вариство драматичних письменників і композиторів) і Масткомдрам (Майстерня комуністичної драматургії) і т. п.
Іван Миколайович Понирев, пишучий В«ЖахливіВ» вірші під псевдонімом Бездомний (у ранніх редакціях - Антоша Безродний, Іванушка Попов, Іванушка Безродний), типовий для епохи, як і його псевдонім, утворений по популярному ідеологічному шаблоном: Максим Горький (Олексій Пєшков), Дем'ян Бідний (Юхим Придворов), Голодний (Епштейн), Нещадний (Іванов), Приблудний (Овчаренко) і т. п. У ньому бачать риси багатьох лиц: Д. Бєдного, Безименського, Ів. Ів. Старцева та ін
Антирелігійні поеми, вірші, карикатури і т. п. мали тоді і пізніше також широке розповсюдження. Чільне місце в літературі цього роду займала продукція Д. Бєдного, що опублікував в 1925 р. свій В«Новий заповіт без вади євангеліста Дем'янаВ», написаний, за твердженням автора, в В«Страсну седмицюВ». Таке приурочення подібних речей до релігійних святам було звичайним прийомом антирелігійної пропаганди. Саме до наступаючої Великодня і замовив Берліоз поему Бездомному. Бездомний дав у поемі негативний портрет Ісуса Христа, як і Д. Бідний: В«брехун, п'яниця, бабійВ».
Таким чином, ми бачимо, як важкі особисті, творчі та політичні умови, в яких знаходився Булгаков, працюючи над романом, знайшли відображення в тексті твору.
Патріарші ставки і події роману, з ними пов'язані p> Отже, перед нами знамениті Патріарші ставки, в межах яких починається дія роману В«Майстер і МаргаритаВ». Зараз Патріарші ставки - улюблене місце відпочинку московських і приїжджих шанувальників творчості Булгакова.
В«У годину жаркого весняного заходу на Патріарших ставках з'явилися двоє громадян. В»p> З 1918 р. йшло масове перейменування міст, вулиць і т. п. До 1972 р. в Москві збереглося тільки 693 назви з 1344, зазначених у путівнику 1912 Це було стирання пам'яті про минуле. Для позиції Булгакова і стилю його книги суттєво використання старих назв. Ці старі назви наводяться з вказівками нових замін, хоча після 1987 деякі з них відновлені. У давнину це місце називалося Козине Болото (Слід залишився в назвах Козіхінскій пер.); В XVII ст. тут була слобода, належала патріархові Філарету, - звідси і назва трьох ставків (пор. Трьохпрудний пер.), З яких в даний час залишився лише один. Таким чином, в самій топоніміці поєднуються теми бога і диявола (Патріарші ставки - Козине Болото). p> Тут відбувається знайомство героїв роману з дияволом, який прибув до Москви і дивний спір останнього з героями про існуванні бога і диявола. Берліоз та Бездомний визнаються Воланду, що вони, як і більшість радянських громадян, В«свідомо і давно перестали вірити казкам про бога В». Але, врешті-решт, суперечка закінчується тим, що Берліозові пред'явлено останнє в його житті і найвагоміший доказ буття божа. Воланд пророкує Берліозу дуже швидку загибель допомогою відрізання голови простий радянської жінкою-комсомолкою. Так і відбувається: Берліоз потрапля...
