ом зору її способу життя В одних роботах присутній лише формулювання В«спосіб життя сім'їВ», в інших (Е. К. Васильєвої, Н. В. Малярової, Л. І. Савінова) докладно аналізується саме поняття і в його світлі життєдіяльність сім'ї.
У зв'язку з цим, перш за все, коротко зупинимося на понятті В«спосіб життяВ». В даний час в суспільствознавстві В«спосіб життяВ» міцно утвердився як найважливішої категорії, теоретична і практична цінність якої обумовлена ​​тим, що вона дає цілісну картину життя індивідів у певних конкретно-історичних умовах, розкриває макросоціальні закономірності на рівні їх прояву в життєдіяльності людей. Тим самим категорія способу життя робить можливим переходи від проблематики суспільства до проблематики індивіда і навпаки. При цьому розкриваються нові об'єктивні зв'язки між ними.
Суть проблеми способу життя, що полягає в діалектичному взаємозв'язку індивідуального і соціального в суспільному розвитку, дозволяє пояснити зростання інтересу до неї мінливим характером зазначеної взаємозв'язку, різним розумінням співвідношення громадських і індивідуальних потреб та інтересів. Сказане визначає актуальність застосування поняття способу життя до дослідження сім'ї.
Одним з істотних аспектів аналізу способу життя є питання про місце умов життєдіяльності людей при аналізі їхнього способу життя. Як відомо, в літературі довгий час тривала дискусія з приводу того, чи слід ці умови включати в якості одного з елементів у структуру категорії В«спосіб життяВ».
В даний час ця проблема вирішується таким чином: загальні умови життєдіяльності не включаються до категорію образу життя, але являють собою необхідну частину останньої
Як відомо, в літературі прийнято виділяти об'єктивні і суб'єктивні умови життя, що детермінують спосіб життя. Об'єктивні, у свою чергу, поділяються на природні (географічні, біологічні, екологічні тощо) і соціальні (в широкому сенсі цього слова).
Однак соціальні умови життя диференціюються по-різному. Проводиться підрозділ соціальних умов життя на соціально-економічні, соціально-політичні та соціально-культурні ^ В°; розрізняють сукупність матеріально-технічних і соціально-економічних умов і сукупність факторів, пов'язаних з природою самого суспільства.
Той факт, що спосіб життя є діалектичним єдністю об'єктивних і суб'єктивних факторів, означає, що, з одного боку, кожна форма життєдіяльності, що визначається умовами життя, як загальними, так і індивідуально-конкретними, надає дію на суб'єкт способу життя. Обставини змушують людей діяти тим чи іншим чином. З іншого боку, спосіб життя має суб'єктивний зміст, будучи сферою задоволення потреб, реалізації індивідом своїх ціннісних орієнтації, установок, життєвих планів. Людина нерідко надходить всупереч обставинам, орієнтуючись на певні цінності, ідеали.
Таке розуміння співвідношення об'єктивних і суб'єктивних факторів, що детермін...
