ків. І все ж хижакам невідомі такі людські почуття, як любов, участь і співчуття. З іншого боку, абсолютно безпідставними є спроби відшукання в нижчих формах руху матерії елементи. його вищих форм. Нарешті, не можна включити і ще один дуже важливий принцип, що лежить в основі класифікації форм руху матерії - принцип зв'язку кожної з них з певною наукою. Цей принцип дозволяє пов'язати проблему класифікації форм руху з проблемою класифікації наук. Принципи класифікацій форм руху матерії дозволяють критично поставитися і до витализму (від лат. - життя) - філософській течії, що абсолютизує специфіку біологічної форми руху і що пояснює специфічність всього живого наявністю якоїсь особливої вЂ‹вЂ‹"життєвої сили". Найважливішою властивістю матерії і матеріальних утворень є їх системна організація. Система (від грецької - ціле, складене з частин) - це комплекс взаємодіючих елементів, або, що одне і теж: відмежована безліч взаємодіючих елементів. Відмінною особливістю цілісної системи є незвідність її якості до простої суми якостей складових її елементів. Системний підхід або, системне дослідження матеріальних об'єктів припускає не тільки встановлення способів опису відносин і зв'язків (структури) цієї множини, елементів, але - що. особлива важливо - виділення тих з них які є системоутворюючими, тобто забезпечують відособлене функціонування і розвиток системи. Системний підхід до матеріальних утворень припускає можливість розуміння даної системи більш. високого рівня. Для системи звичайно характерна ієрархічність будови - послідовне включення системи низького рівня в систему вищого рівня. Значить, відносини і зв'язки в системі при певному її уявленні самі можуть розглядатися як її елементи, підкоряються відповідній ієрархії. Це дозволяє будувати різні, що не збігаються між собою, послідовності включення систем один в одного, описують досліджуваний матеріальний об'єкт з різних сторін.
Висновок
Вивчення проблем, пов'язаних з філософським аналізом матерії і її властивостей є необхідною умовою формування світогляду особистості, незалежно від того, виявиться воно в кінцевому рахунку матеріалістичним або ідеалістичним. У світлі викладеного достатньо очевидно, що дуже важлива роль визначення поняття матерії, розуміння останньої як невичерпної для побудови наукової картини світу, вирішення проблеми реальності і пізнаваності об'єктів і явищ мікро-і Мегасвіту. Розумно таке визначення: "... Матерія є об'єктивна реальність, дана нам у відчутті ";" Матерія є філософська категорія для позначення об'єктивної реальності, яка дана людині у відчуттях його, яка копіюється, фотографується, відображається нашими відчуттями, існуючи незалежно від них ". (У першому випадку мова йде про матерії як категорії буття, онтологічної категорії, в другому - про фіксуючому її понятті, категорії гносеологічної).
Використана література
Большаков...
